 تحمیل PDF |
هویة الکتاب | الفهرست |
|
|
اسم الکتاب: المعجم في فقه لغة القرآن و سرّ بلاغته - المجلد ۱
المؤلف: قسم القرآن بمجمع البحوث الاسلامیة
الجزء: ۱
الصفحة: ۲۸
(م 548 ه)، من الإمامیّة، ثمّ مفاتیح الغیب للفخر الرّازیّ (م 606 ه)، إمام الأشاعرة فی زمانه. 5- أهمّ معاجم اللّغة:تعرّضنا لممیّزاتها و أسالیبها، و مدى اعتبارها، و اعتنائها ب «فقه اللّغة» بمعناه المتداول عند القدماء أو المتأخّرین. و جدیر بالذّکر أنّ قسطا کبیرا من النّصوص اللّغویّة فی المعجم مأخوذة منها، کما أنّ فی بعضها آفاقا واسعة فی فقه لغة القرآن. و فی طلیعة هذه المعاجم کتاب «العین» للخلیل بن أحمد (م 175 ه)، و الصّحاح للجوهریّ (م 393 ه)، و المقاییس لابن فارس (م 395 ه)، و المحکم لابن سیده (م 458 ه) و هکذا إلى «القاموس» للفیروزابادیّ (م 817 ه)، فما بعده، و سیتمکّن الباحث فی هذا الفصل التّجوال کثیرا فی عالم المعاجم، فیکتسب بصیرة و خبرة لغویّة بالغة. 6- الإعجاز البیانیّ و البلاغیّ للقرآن الکریم:دار الحدیث هنا عن وجوه الإعجاز عرضا، و عن الإعجاز البلاغیّ و البیانیّ تفصیلا، تأکیدا على أنّ هذا النّوع من الإعجاز کان أبرز ما تحدّى به القرآن العرب حین النّزول، و اعترافا بأنّ الوجوه الأخرى للإعجاز ربّما اکتسبت أولویّة حسب حاجة العصر، و خاصّة العصر الحاضر. فتناولنا «آیات التّحدّیّ» بالبحث حسب ترتیب نزولها، و أسهبنا الحدیث عن القول بأنّ إعجاز القرآن البلاغیّ یدرک و لا یوصف، أو لا یدرک کذات اللّه و صفاته، و بحثنا أیضا إعجاز الکلمة، بل الحروف و الجملة و الآیة و السّورة. و فی هذا الفصل یقف الباحث على نخبة صالحة من لطائف القرآن و طرائفه الّتی لا یجمعها کتاب، علما بأنّ «سرّ البلاغة القرآنیّة» ثانی هدفی هذا المعجم، و فی نهایة هذا الفصل شرح موجز عن اصطلاحات علوم البلاغة: المعانی و البیان و البدیع. 7- التّناسب بین الألفاظ و سیاق الآیات:و هذا باب من الإعجاز البلاغیّ للقرآن، شاع عند المفسّرین و الباحثین، و تکرّر فی موادّ المعجم، خاصّة فی الاستعمال القرآنیّ، فارتأینا أن نخوض فیه کأصل ثابت، شامل لشتاته. فتحدّثنا- أوّلا- عن ما قیل فی اللّغة العربیّة- و ربّما فی |
|
