آداب المجتمعات المتمدّنة المتحضّرة- حتّى یوجد لهما أثر فی اللّغة، فهذه الکلمات الحضاریّة تظهر فی ظلّ خلق اجتماعیّ متقدّم لمسیس الحاجة إلى التّعبیر عنه بلغة تناسبها، فالحاجة هی الّتی تفرض على الشّعوب أن تتطوّر من القدیم إلى الجدید فی کلّ أطوار الحیاة، و على رأسها التّطوّر فی اللّغة الّذی هو میزان تطوّر الأمم و الشّعوب، فطبیعیّ أن یأخذوا الإذن و الاستئذان من «الأذن»، ثمّ بنوا علیه سائر المشتقّات تمشّیا مع الحاجات الحضاریّة.
الاستعمال القرآنیّ‏
لهذه المادّة فی القرآن ثلاثة محاور: الأذن، و الإذن و الأذان.
1- الأذن و الأذنین و الآذان «18» مرّة، و جاء فعل منها مرّتین.
2- الإذن و ما اشتقّ منه من الأفعال مجرّدا و مزیدا «68» مرّة.
3- الأذان بمعنى الإعلام مجرّدا و مزیدا من باب الإفعال و التّفعیل و التّفعّل «14» مرّة.
المحور الأوّل «الأذن» جاءت مفردة «5» مرّات:
1 و 2- وَ الْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَ الْأُذُنَ بِالْأُذُنِ‏
المائدة: 45
3 و 4- وَ مِنْهُمُ الَّذِینَ یُؤْذُونَ النَّبِیَّ وَ یَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَیْرٍ لَکُمْ التّوبة: 61
5- وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ الحاقّة: 12
و یلاحظ أنّها فی الأولى حقیقة و فی الأخیرتین مجاز، فإنّ (هو اذن) استعمال الجزء فی الکلّ، أو نحو آخر من المجاز کما تقدّم فی کلام الآلوسیّ و غیره و (اذن واعیة) أرید بها قلوب واعیة.
و جاءت مثنّى مرّة واحدة:
وَلَّى مُسْتَکْبِراً کَأَنْ لَمْ یَسْمَعْها کَأَنَّ فِی أُذُنَیْهِ وَقْراً لقمان: 7
و اللّفظ حقیقة لکن الجملة استعارة أرید بها الإعراض عن الحقّ.
و جاءت جمعا «12» مرّة:
1- وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَیُبَتِّکُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ‏
النّساء: 119
2- فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ فِی الْکَهْفِ سِنِینَ عَدَداً الکهف: 11
3- یَجْعَلُونَ أَصابِعَهُمْ فِی آذانِهِمْ مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ البقرة: 19
4- جَعَلُوا أَصابِعَهُمْ فِی آذانِهِمْ وَ اسْتَغْشَوْا ثِیابَهُمْ نوح: 7
5 و 6- وَ جَعَلْنا عَلى‏ قُلُوبِهِمْ أَکِنَّةً أَنْ یَفْقَهُوهُ وَ فِی آذانِهِمْ وَقْراً* الأنعام: 25، و الإسراء: 46
7- إِنَّا جَعَلْنا عَلى‏ قُلُوبِهِمْ أَکِنَّةً أَنْ یَفْقَهُوهُ وَ فِی آذانِهِمْ وَقْراً الکهف: 57
8- وَ قالُوا قُلُوبُنا فِی أَکِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونا إِلَیْهِ وَ فِی آذانِنا وَقْرٌ فصّلت: 5
9- وَ الَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ فِی آذانِهِمْ وَقْرٌ وَ هُوَ عَلَیْهِمْ عَمًى فصّلت: 44
10- وَ لَهُمْ آذانٌ لا یَسْمَعُونَ بِها أُولئِکَ کَالْأَنْعامِ بَلْ‏