کثیر خطباؤه، قلیل معطوه، کثیر سائلوه، العلم فیه خیر من العمل» [1].

و قال صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم: بین العالم و العابد مائة درجة، بین کلّ درجتین حضر الجواد المضمّر سبعین سنة[1]

، و قیل: یا رسول اللَّه أیّ الأعمال أفضل؟ فقال صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم: العلم باللّه سبحانه، فقیل: أیّ الأعمال نرید: فقال: العلم باللّه سبحانه، فقیل: نسأل عن العمل، و تجیب عن العلم؟ فقال صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم: إنّ قلیل العمل ینفع مع العلم و إنّ کثیر العمل لا ینفع مع الجهل» [2].

و قال صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم: «یبعث اللَّه عزّ و جلّ العباد یوم القیامة، ثمّ یبعث العلماء فیقول:

یا معشر العلماء إنّی لم أضع علمی فیکم إلّا لعلمی بکم، و لم أضع علمی فیکم لأعذّبکم اذهبوا فقد غفرت لکم» [3].

فصل [أخبار منیة المرید]

(1) أقول: قال بعض علمائنا- رحمهم اللَّه-[2]: و أمّا السنّة فهی فی ذلک کثیرة تنبو عن الحصر.

فمنها

قول النبیّ صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم: «من یرد اللَّه به خیرا یفقّهه فی الدّین» [4].

[1] رواه الدیلمی فی الفردوس، و قال الحافظ العسقلانی: أخرجه أبو یعلى و ابن عدی و ابن عبد البر فی العلم کما فی الکشاف ج 4 ص 393، و فی الصحاح الحضر- بالضم-: العدو، و أحضر الفرس إحضارا و احتضر أی عدا و استحضرته: أعدیته، و فرس محضیر أی کثیر العدو. و رواه أیضا الأصبهانی. الترغیب ج 1 ص 102.

[2] یعنی به الشهید- رحمه اللَّه- فی منیة المرید.

[1] أخرجه الطبرانی من حدیث حزام بن حکیم عن عمه و قیل: عن أبیه کما فی مجمع الزوائد ج 1 ص 127 و ابن عبد البر فی العلم کما فی المختصر ص 18.

[2] أخرجه ابن عبد البر من حدیث أنس کما فی المختصر ص 23، و الدیلمی فی الفردوس کما ذکره عبد الرءوف المناوی فی کنوز الحقائق باب القاف.

[3] رواه الطبرانی فی الکبیر کما فی الترغیب ج 1 ص 151 و مجمع الزوائد ج 1 ص 126.

[4] أخرجه البخاری ج 1 ص 28، و ابن ماجة تحت رقم 220. و فی سنن الترمذی الحدیث الأوّل من أبواب العلم ج 10 ص 113 و قد مر.