 تحمیل PDF |
هویة الکتاب | الفهرست |
|
|
اسم الکتاب: الأمثل في تفسیر کتاب الله المنزل (طبعة جدیدة) - المجلد ۱
المؤلف: العلامة الفقیه الشیخ ناصر مکارم الشیرازي
الجزء: ۱
الصفحة: ۱۹۱
الآیه [سوره البقره (2): الآیات 44 الی 46]اشاره أَ تَأْمُرُونَ اَلنّٰاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَکُمْ وَ أَنْتُمْ تَتْلُونَ اَلْکِتٰابَ أَ فَلاٰ تَعْقِلُونَ (44) وَ اِسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَ اَلصَّلاٰهِ وَ إِنَّهٰا لَکَبِیرَهٌ إِلاّٰ عَلَی اَلْخٰاشِعِینَ (45) اَلَّذِینَ یَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاٰقُوا رَبِّهِمْ وَ أَنَّهُمْ إِلَیْهِ رٰاجِعُونَ (46) التّفسیر أَ تَأْمُرُونَ النّٰاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَکُمْ ؟! هذا السّؤال الاستنکاری-و إن کان موجها إلی بنی إسرائیل کما یتبین من سیاق الآیات السابقه و التالیه-له حتما مفهوم واسع یشمل الآخرین أیضا. قال«الطّبرسی رحمه اللّه»فی«مجمع البیان»:هذه الآیه خطاب لعلماء الیهود. وبّخهم اللّه تعالی علی ما کانوا یفعلون من أمر النّاس بالإیمان بمحمّد صلّی اللّه علیه و اله و سلّم و ترک أنفسهم فی ذلک. و قال أیضا:کان علماء الیهود یقولون لأقربائهم من المسلمین اثبتوا علی ما أنتم علیه و لا یؤمنون هم. لذلک کانت الآیه الأولی من الآیات التی یدور حولها بحثنا تحمل توبیخا لهذا العمل: أَ تَأْمُرُونَ النّٰاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَکُمْ،وَ أَنْتُمْ تَتْلُونَ الْکِتٰابَ،أَ فَلاٰ |
|
