أ لیس من حقنا أن نقتدی بأئمة أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهیرا و نهتدی بهداهم و نسیر على خطاهم و نحذو حذوهم و لا نعزب عنهم قید شعره.

أ لم یقل مالک بن أنس فی حق الامام الصادق (علیه السلام): «جعفر بن محمد اختلفت الیه زمانا فما کنت أراه الا على احدى ثلاث خصال: اما مصل و اما صائم و اما یقرأ القرآن» [1] «و ما رأت عین و لا سمعت اذن و لا خطر على قلب بشر أفضل من جعفر بن محمد الصادق علما و عبادة و ورعا».

أو لم یقل أبو حنیفة کما نقلها الالوسی فی تحفته: «لو لا السنتان لهلک النعمان» [2] اشارة للسنتین اللتین حضر فیهما بحث الامام الصادق (علیه السلام).

و لسنا فی صدد ذکر مناقب الأئمة و فضائلهم فی هذه العجالة، و من یروم الاطلاع فعلیه بمراجعة المصادر المتوفرة فی الباب.

منهجیة التحقیق:

بعد أن شمرنا عن ساعد الجد بتحقیق هذا الکتاب، اعترضتنا صعاب جمة، فمن شحة فی المصادر، و صعوبة الحصول على البعض من الأقوال و تراجم الأعلام، و عدم توفر الظروف الملائمة فی بعض الأحیان حتى اضطررنا تصویر بعض النسخ المطبوعة النادرة الحصول و جعلها فی متناول أیدینا لتسهیل مهمة التحقیق.

علما بأن الشیخ الطوسی قد اعتمد عند تصنیفه لهذا السفر العظیم على کثیر

[1] تهذیب التهذیب 2: 104.

[2] التحفة الاثنی عشریة للالوسی: 8.