یَعْمَلُ شَیْئاً مِنَ الثَّوَابِ، لَا یَطْلُبُ بِهِ وَجْهَ اللهِ، إِنَّمَا یَطْلبُ تَزْکِیَةَ النَّاسِ، یَشْتَهِی أَنْ یَسْمَعَ بِهِ النَّاسُ، فَهَذَا الَّذِی أَشْرَکَ بعبَادَةِ رَبِّهِ"¹.

2- بطلان الأعمال وعدم قبولها: عن الإمام الصادق علیه السلام: "اجْعَلُوا أَمْرَکُمْ هَذَا لِلَّهِ، وَلَا تَجْعَلُوهُ لِلنَّاسِ، فَإِنَّهُ مَا کَانَ لِلَّهِ فَهُوَ لِلَّهِ، وَمَا کَانَ لِلنَّاسِ فَلَا یَصْعَدُ إِلَى اللَّه‏"².

وعنه علیه السلام، قال: "قَالَ النَّبِیُّ صلى الله علیه وآله وسلم: إنَّ المَلکَ لَیَصْعَدُ بِعَمَلِ العَبْدِ مُبْتَهِجاً بِهِ، فَإِذَا صَعَدَ بِحَسَنَاتِهِ یَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: اجْعَلُوهَا فِی سِجِّینٍ، إِنَّهُ لَیْسَ إِیَّایَ أَرَادَ بِهَا"³.

1- الشیخ الحرّ العاملیّ، وسائل الشیعة، مصدر سابق، ج1، ص79، ح6. 2- الشیخ الکلینیّ، الکافی، مصدر سابق، ج2، ص293. 3- المصدر نفسه، ص295.   104