وفی المقابل، إنّ معطی الزکاة یبارک الله فی ماله فی الدنیا، ویجازى حُسْناً فی الآخرة، قال سبحانه وتعالى: ﴿وَیُرْبِی الصَّدَقَاتِ﴾¹، وقال: ﴿وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَیْءٍ فَهُوَ یُخْلِفُهُ وَهُوَ خَیْرُ الرَّازِقِینَ﴾².

وقال سبحانه: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَکِّیهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَیْهِمْ إِنَّ صَلاَتَکَ سَکَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ﴾³.

تشیر هذه الآیة إلى قسمین من الفلسفة الأخلاقیّة والاجتماعیّة للزکاة، حیث تقول: "تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَکِّیهِمْ بِهَا"، فهی تطهّرهم من الرذائل الأخلاقیّة، ومن حبّ الدنیا وعبادتها، ومن البخل وغیره من مساوئ الأخلاق، وتزرع مکانها خلال الحبّ والسخاء ورعایة حقوق الآخرین فی نفوسهم.

1- سورة البقرة، الآیة 276. 2- سورة سبأ، الآیة 39. 3- سورة التوبة، الآیة 103.   37