قول الشیخ المفید أبی عبد الله من أصحابنا . وقیل : إنه
خدع ومخاریق وتمویهات ، لا حقیقة لها ، یخیل إلى المسحور أن لها حقیقة .
وقیل : إنه یمکن الساحر أن یقلب الانسان حمارا ، ویقلبه من صورة إلى صورة ،
وینشئ الحیوان على وجه الاختراع ، وهذا لا یجوز ، ومن صدق به فهو لا یعرف
النبوة ، ولا یأمن أن تکون معجزات الأنبیاء من هذا النوع .
ولو أن الساحر والمعزم قدرا على نفع أو ضر ، وعلما الغیب ، لقدرا على إزالة .
الممالک ، واستخراج الکنوز من معادنها ، والغلبة على البلدان بقتل الملوک ، من غیر
أن ینالهم مکروه وضرر . فلما رأیناهم أسوأ الناس حالا ، وأکثرهم مکیدة واحتیالا ،
علمنا أنهم لا یقدرون على شئ من ذلک . فأما ما روی من الأخبار أن النبی صلى الله علیه وآله وسلم
سحر ، فکان یرى أنه فعل ما لم یفعله ، وأنه لم یفعل ما فعله ، فأخبار مفتعلة لا
یلتفت إلیها . وقد قال الله ، سبحانه وتعالى ، حکایة عن الکفار : ( إن تتبعون إلا
رجلا مسحورا ) فلو کان للسحر عمل فیه ، لکان الکفار صادقین فی مقالهم ، حاشا
النبی صلى الله علیه وآله وسلم ، من کل صفة نقص ، تنفر عن قبول قوله ، فإنه حجة الله على خلیقته ،
وصفوته على بریته .

قوله تعالى : ( ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خیر لو کانوا