الانسان لصاحبه ، وهو یعظه : ما أدعوک
إلیه خیر لک لو کنت تعقل ، أو تنظر فی العواقب . وفی قوله ( لو کانوا یعلمون ) وهو
خیر علموا أو لم یعلموا ، وجهان أحدهما : إن معناه لو کانوا یعلمون لظهر لهم بالعلم
ذلک أی : لعلموا أن ثواب الله خیر من السحر والآخر : إن المعنى فیه الدلالة على
جهلهم ، وترغیبهم فی أن یعلموا ذلک ، وأن یطلبوا ما هو خیر لهم من السحر ، وهو
ثواب الله الذی ینال بطاعاته ، واتباع مرضاته . وفی هذه الآیة دلالة على بطلان قول
أصحاب المعارف ، لأنه نفى ذلک العلم عنهم .

قوله تعالى : ( یا أیها الذین آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا