تحمیل PDF هویة الکتاب
«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابقة    الجزء:    الصفحة التالیة »    الصفحة الأخیرة»»
اسم الکتاب: مجمع البیان فی تفسیر القرآن - المجلد ۱    المؤلف: الشيخ الطبرسي    الجزء: ۱    الصفحة: ۲۸۹   

الذی إلى
المغرب یسمى المستجار ، ثم ألقى علیه الشیح والأذخر ( 1 ) ، وعلقت هاجر على بابه
کساء کان معها ، فکانوا یکونون تحته .
فلما بناه وفرغ ، حج إبراهیم وإسماعیل ، ونزل علیهما جبرائیل یوم الترویة ،
لثمان خلت من ذی الحجة ، فقال : یا إبراهیم ! قم فارتو من الماء ، لأنه لم یکن
بمنى وعرفات ماء ، فسمیت الترویة لذلک . ثم أخرجه إلى منى ، فبات بها ، ففعل به
ما فعل بآدم ، فقال إبراهیم لما فرغ من بناء البیت : ( رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق
أهله من الثمرات ) الآیة .

قوله تعالى : ( ربنا واجعلنا مسلمین لک ومن ذریتنا أمة مسلمة لک وأرنا مناسکنا


وتب علینا إنک أنت التواب الرحیم ( 128 ) ) .
القراءة : قرأ ابن کثیر : ( أرنا ) بإسکان الراء کل القرآن ، ووافقه ابن
عامر ، وأبو بکر عن عاصم فی السجدة : ( ربنا أرنا الذین ) وقرأ أبو عمرو
بالاختلاس لکسرة الراء من غیر إشباع کل القرآن . والباقون بالکسر .
الحجة : الاختیار کسرة الراء ، لأنها کسرة الهمزة ، قد حولت إلى الراء ،
لأنه أصله أرإنا فنقلت الکسرة إلى الراء ، وسقطت الهمزة . ولأن فی إسکان
الراء بعد سقوط الهمزة إجحافا بالکلمة ، وإبطالا للدلالة على الهمزة . ومن
سکنه فعلى وجه التشبیه بما یسکن فی مثل کبد وفخذ ، ونحو قول الشاعر : ( لو
عصر منه البان والمسک انعصر ) . وقال الآخر :
قالت سلیمى : اشتر لنا سویقا ، * واشتر ، وعجل خادما لبیقا ( 2 )
وأما الاختلاس فلطلب الخفة ، وبقاء الدلالة على حذف الهمزة .
اللغة : الاسلام هو الانقیاد لأمر الله تعالى بالخضوع والإقرار بجمیع ما
أوجب الله ، وهو والإیمان واحد عندنا وعند المعتزلة . وفی الناس من قال بینهما
فرق ، ویبطله قوله سبحانه : ( إن الدین عند الله الاسلام ومن یبتغ غیر الاسلام
دینا فلن یقبل منه ) . والمناسک هاهنا : المتعبدات . قال الزجاج : کل متعبد
منسک . والنسک فی اللغة : العبادة . ورجل ناسک : عابد ، وقد نسک نسکا .
والنسک : الذبیحة ، یقال : من فعل کذا فعلیه نسک أی : دم یهریقه .
والنسیکة : الذبیحة . والمنسک : الموضع الذی تذبح فیه النسائک . والمنسک
أیضا : هو النسک نفسه ، قال سبحانه : ( ولکل أمة جعلنا منسکا ) . وقال ابن
درید : النسک أصله الذبائح ، کانت تذبح فی
____________________________
( 1 ) الشیح : نبات أنواعه کثیرة کله طیب الرائحة . الإذخر : الحشیش الأخضر : نبات طیب
الرائحة .
( 2 ) أی : حاذقا .


«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابقة    الجزء:    الصفحة التالیة »    الصفحة الأخیرة»»
 تحمیل PDF هویة الکتاب