فیها صنعوا و صوّروا، و (من الأرض) متعلّق باتّخذوا، و یحتمل أن یکون المعنى: جعلوا الآلهة أصناما من الأرض، کقوله: أَ تَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً ... الأنعام:
74، و قوله: وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِیمَ خَلِیلًا ... النّساء:
125، و فیه معنى الاصطفاء و الاختیار. (6: 304)
7- أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً ... الأنبیاء: 24
المیبدیّ: قال تعالى فی الآیة السّابقة: أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الْأَرْضِ هُمْ یُنْشِرُونَ ... الأنبیاء: 21، و قال هنا: أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً ... الأنبیاء: 24.
قیل: إنّ التّکرار فیهما لیس اعتباطا، [أی بلا سبب‏] سبب ذکره فی الآیة المتقدّمة قیاسیّ، و فی هذه الآیة تقلیدیّ.
فقال فی الآیة الأولى: أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الْأَرْضِ یعنی أوجدوا آلهة ینشرون الموتى من الأرض فاتّخذوهم آلهة قیاسا، و قال فی هذه الآیة: أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً، معناه أوجدوا فی کتاب اللّه الأمر باتّخاذ الآلهة فاتّخذوهم آلهة تقلیدا، و هذا معنى مفید حسن.
و قیل: معنى الآیة أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هاتُوا بُرْهانَکُمْ على استحقاقها الإلهیّة، و قد تمّ الکلام. (6: 228)
الزّمخشریّ: کرّر أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً استفظاعا لشأنهم و استعظاما لکفرهم، أی وصفتم اللّه تعالى بأنّ له شریکا، فهاتوا برهانکم على ذلک، إمّا من جهة العقل و إمّا من جهة الوحی، فإنّکم لا تجدون کتابا من کتب الأوّلین إلّا و توحید اللّه و تنزیهه عن الأنداد مدعوّ إلیه، و الإشراک به منهیّ عنه متوعّد علیه.
(2: 568)
مثله الفخر الرّازیّ. (22: 158)
8- مَثَلُ الَّذِینَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِیاءَ کَمَثَلِ الْعَنْکَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَیْتاً ... العنکبوت: 41
الطّوسیّ: الاتّخاذ: أخذ الشّی‏ء على إعداده لنائبة، و هو «افتعال» من الأخذ، فلمّا أخذوا عبادة غیر اللّه إعدادا لنائبة کانوا اتّخذوا الأولیاء من دون اللّه، و ذلک فاسد، لأنّ عبادة اللّه هی العاصمة من المکاره، دون عبادة الأوثان. (8: 211)
نحوه الطّبرسیّ. (4: 284)
9- اتَّخَذُوا أَیْمانَهُمْ جُنَّةً ... المجادلة: 16
الطّوسیّ: الاتّخاذ: جعل الشّی‏ء عدّة، کما یقال:
اتّخذ سلاحا، و اتّخذ کراعا، و رجالا، و اتّخذ دارا لنفسه، إذا أعدّهما لنفسه، فهؤلاء جعلوا الأیمان عدّة، لیدفعوا بها عن نفوسهم الظّنّة. (9: 553)
اتّخذوه‏
أَ لَمْ یَرَوْا أَنَّهُ لا یُکَلِّمُهُمْ وَ لا یَهْدِیهِمْ سَبِیلًا اتَّخَذُوهُ وَ کانُوا ظالِمِینَ الأعراف: 148
الزّمخشریّ: أی أقدموا على ما أقدموا علیه من الأمر المنکر. (2: 118)
البیضاویّ: (اتّخذوه) تکریر للذّمّ، أی اتّخذوه إلها. (1: 370)