من بنی أبیهم آدم. و فی مصنّف أبی داود أنّ (اخاهم هودا)، أی صاحبهم. (7: 235)
أبو حیّان: و (اخاهم) معطوف على (نوحا) و معناه واحدا منهم و لیس هود من بنی عاد. و هذا کما تقول:
یا أخا العرب، للواحد منهم.
و قیل: هو من عاد. (4: 323)
أبو السّعود: (و الى عاد) متعلّق بمضمر معطوف على قوله تعالى: (ارسلنا) فی قصّة نوح علیه السّلام، و هو النّاصب لقوله تعالى: (اخاهم)، أی و أرسلنا إلى عاد أخاهم، أی واحدا منهم فی النّسب لا فی الدّین، کقولهم:
یا أخا العرب.
و قیل: العامل فیهما الفعل المذکور فیما سبق، و (اخاهم) معطوف على (نوحا) و الأوّل هو الأولى.
و أیّا ما کان فلعلّ تقدیم المجرور هاهنا على المفعول الصّریح، للحذر عن الإضمار قبل الذّکر، یرشدک إلى ذلک ما سیأتی من قوله تعالى: (و لوطا ... إلخ) الأعراف: 80.
فإنّ قومه لمّا لم یعهدوا باسم معروف یقتضی الحال ذکره علیه السّلام مضافا إلیهم، کما فی قصّة عاد و ثمود و مدین، خولف فی النّظم الکریم بین قصّته علیه السّلام و بین القصص الثّلاث. (2: 172)
الآلوسیّ: أی و أرسلنا إلى عاد أخاهم. و قیل: لا إضمار، و المجموع معطوف على المجموع السّابق، و العامل الفعل المتقدّم، و غیّر الأسلوب لأجل ضمیر (اخاهم) إذ لو أتى به على سنن الأوّل عاد الضّمیر على متأخّر لفظا و رتبة. [إلى أن قال:] و معنى کونه علیه السّلام اخاهم أنّه منهم نسبا، و هو قول الکثیر من النّسّابین. و من لا یقول به یقول: إنّ المراد صاحبهم و واحد فی جملتهم، و هو کما یقال: یا أخا العرب.
و حکمة کون النّبیّ یبعث إلى القوم منهم أنّهم أفهم لقوله من قول غیره، و أعرف بحاله فی صدقه و أمانته و شرف أصله. (8: 154)
نحوه القاسمیّ. (7: 2768)
رشید رضا: أی و أرسلنا إلى عاد أخاهم فی النّسب هودا. کما یقال فی أخوّة الجنس کلّه: یا أخا العرب. و للدّین أخوّة روحیّة کأخوّة الجنس القومیّة و الوطنیّة. و الآیة دلیل على جواز تسمیة القریب أو الوطنیّ الکافر أخا.
و حکمة کون رسول القوم منهم أن یفهمهم و یفهم منهم، حتّى إذا ما استعدّ البشر للجامعة العامّة، أرسل اللّه خاتم رسله إلیهم کافّة، و فرض علیهم توحید اللّغة لتوحید الدّین المراد به توحید البشر و إدخالهم فی السّلم کافّة. (8: 496)
[و بهذا المعنى جاءت کلمة (اخاهم) فی قوله تعالى:
الأعراف: 73 و 85، و هود: 50 و 61 و 84، و العنکبوت: 36، و النّمل: 45.]
2- وَ إِلى‏ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ یا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ... الأعراف: 73
الإمام السّجّاد علیه السّلام: جاء رجل من أهل الشّام إلى علیّ بن الحسین علیهما السّلام فقال: أنت علیّ بن الحسین؟ قال:
نعم. قال: أبوک الّذی قتل المؤمنین؟ فبکى علیّ بن الحسین علیه السّلام ثمّ مسح عینیه، فقال: ویلک کیف قطعت على أبی أنّه قتل المؤمنین؟! قال قوله: [أی قول‏