النّاس أنّه حاجّ، فیحجّوا معه.
و فی قوله: (یاتوک) دلالة على أنّ المراد أن یحجّ فیقتدى به. (الفخر الرّازیّ 23: 28)
الطّبریّ: یقول تعالى ذکره: عهدنا إلیه أیضا أن أَذِّنْ فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ، یعنی بقوله: (و اذّن) أعلم و ناد فی النّاس أن حجّوا أیّها النّاس بیت اللّه الحرام.
و ذکر أنّ إبراهیم صلوات اللّه علیه لمّا أمره اللّه بالتّأذین بالحجّ، قام على مقامه فنادى: یا أیّها النّاس إنّ اللّه کتب علیکم الحجّ، فحجّوا بیته العتیق. (17: 143)
الزّمخشریّ: ناد فیهم. و قرأ ابن محیصن (و اذن) و النّداء بالحجّ أن یقول: «حجّوا، أو علیکم بالحجّ».
و روی أنّه صعد أبا قبیس، فقال: «یا أیّها النّاس حجّوا بیت ربّکم». (3: 11)
الطّبرسیّ: أی ناد فی النّاس و أعلمهم بوجوب الحجّ.
و اختلف فی المخاطب به على قولین:
أحدهما: أنّه إبراهیم، عن علیّ علیه السّلام و ابن عبّاس، و اختاره أبو مسلم. قال ابن عبّاس: قام فی المقام فنادى:
یا أیّها النّاس إنّ اللّه دعاکم إلى الحجّ فأجیبوا ب «لبّیک اللّهمّ لبّیک».
و الثّانی: أنّ المخاطب به نبیّنا محمّد علیه أفضل الصّلوات، أی و أذّن یا محمّد فی النّاس بالحجّ، فأذّن صلوات اللّه علیه فی حجّة الوداع، أی أعلمهم بوجوب الحجّ، عن الحسن و الجبّائیّ.
و جمهور المفسّرین على القول الأوّل، و قالوا: أسمع اللّه تعالى صوت إبراهیم کلّ من سبق علمه، بأنّه یحجّ إلى یوم القیامة، کما أسمع سلیمان- مع ارتفاع منزلته و کثرة جنوده حوله- صوت النّملة مع خفضه و سکونه.
و فی روایة عطاء عن ابن عبّاس قال: لمّا أمر اللّه سبحانه إبراهیم أن ینادی فی النّاس بالحجّ صعد أبا قبیس و وضع إصبعیه فی اذنیه، و قال: «یا أیّها النّاس أجیبوا ربّکم» فأجابوه بالتّلبیة فی أصلاب الرّجال، و أوّل من أجابه أهل الیمن. (4: 80)
الفخر الرّازیّ: قرأ ابن محیصن (و اذن) بمعنى أعلم.
فی المأمور قولان: أحدهما- و علیه أکثر المفسّرین-: أنّه هو إبراهیم علیه السّلام.
قالوا: لمّا فرغ إبراهیم علیه السّلام من بناء البیت، قال سبحانه: وَ أَذِّنْ فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ.
قال: یا ربّ و ما یبلغ صوتی؟
قال: علیک الأذان و علیّ البلاغ.
فصعد إبراهیم علیه السّلام الصّفا، و فی روایة أخرى أبا قبیس، و فی روایة أخرى على المقام. قال إبراهیم: کیف أقول؟
قال جبریل علیه السّلام: قل: «لبّیک اللّهمّ لبّیک».
فهو أوّل من لبّى.
و فی روایة أخرى: إنّه صعد الصّفا، فقال: یا أیّها النّاس إنّ اللّه کتب علیکم حجّ البیت العتیق، فسمعه ما بین السّماء و الأرض، فما بقی شی‏ء سمع صوته إلّا أقبل یلبّی، یقول: «لبّیک اللّهمّ لبّیک».
و فی روایة أخرى: إنّ اللّه یدعوکم إلى حجّ البیت الحرام لیثیبکم به الجنّة و یخرجکم من النّار، فأجابه یومئذ من کان فی أصلاب الرّجال و أرحام النّساء، و کلّ‏