و وفّقنی للعمل به و أشرکنی فی أجر سائر العاملین بمنّه و کرمه آمین.

[مقدمة الکتاب‌]

قال أبو حامد- رحمه اللّه-: «و قد أسّسته على أربعة أرباع: ربع العبادات، و ربع العادات، و ربع المهلکات، و ربع المنجیات، و صدّرت الجملة بکتاب العلم لأنّه نهایة المهمّ[1] لأکشف أوّلا عن العلم الّذی تعبّد اللّه عزّ و جلّ الأعیان بطلبه على لسان‌

رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم إذ قال: «طلب العلم فریضة على کلّ مسلم و مسلمة [1]»

و أمیّز فیه العلم النافع عن الضارّ إذ

قال: «نعوذ باللّه من علم لا ینفع[2]»

و أحقّق میل أهل العصر عن شاکلة الصواب و انخداعهم بلامع السراب، و اقتناعهم من العلوم بالقشر من اللّباب.

فأما ربع العبادات فیشتمل على عشرة کتب:

کتاب العلم، کتاب قواعد العقائد، کتاب أسرار الطهارة، کتاب أسرار الصلاة، کتاب أسرار الزکاة، کتاب أسرار الصیام، کتاب أسرار الحجّ، کتاب آداب تلاوة القرآن، کتاب الأذکار و الدّعوات، کتاب ترتیب الأوراد فی الأوقات.

و أما ربع العادات فیشتمل على عشرة کتب:

کتاب آداب الأکل، کتاب آداب النکاح، کتاب أحکام الکسب، کتاب الحلال و الحرام، کتاب آداب الصحبة و المعاشرة مع أصناف الخلق، کتاب العزلة، کتاب آداب السفر، کتاب آداب السماع و الوجد، کتاب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر، کتاب آداب المعیشة و أخلاق النبوّة».

(1) أقول: و أنا أضع بدل کتاب آداب السماع و الوجد فیما بعد کتاب آداب المعیشة و أخلاق النبوّة کتاب آداب الشیعة و أخلاق الإمامة لأنّ السماع و الوجد لیسا من مذهب أهل البیت علیهم السّلام.

[1] فی الإحیاء [غایة المهم‌].

[2] أخرجه ابن ماجة تحت رقم 250، و النسائی فی سننه أیضا

و فیه‌ «أعوذ بک من علم لا ینفع»

فی حدیث طویل ج 8 ص 264. و هکذا فی مستدرک الحاکم: ج 1 ص 104 و فی مصباح الشریعة باب 60 کما فی المتن.

[1] الکافی ج 1 ص 30 بدون «و مسلمة» و معها فی مصباح الشریعة باب 60 و أیضا فی البحار ج 1 ص 177 من غوالی اللئالی، و هکذا أیضا فی مقدمة المعالم و لیست فی نسخ الإحیاء.