أدائها ، وتختص العشاء من آخر النصف الأوّل من اللیل بمقدار أدائها ، وما بین هذین وقتٌ مشترک بین المغرب والعشاء ، ولذا أجازوا الجمع فی هذا الوقت المشترک بین الفریضتین .

هذا بالنسبة إلى المختار ، أمّا المضطر لنوم أو نسیان فیمتد وقت الصلاتین إلى الفجر على أن تختص صلاة العشاء من آخر اللیل بمقدار أدائها ، وتختص المغرب من الجزء الأوّل من نصف اللیل الثانی بمقدار أدائها أیضاً .

وقت الصبح

وقت الصبح من طلوع الفجر الصادق إلى طلوع الشمس بالاتفاق ، إلاّ المالکیة قالوا : للصبح وقتان : اختیاری ، وهو من طلوع الفجر إلى تعارف الوجوه . واضطراری ، وهو من تعارف الوجوه إلى طلوع الشمس .