عند المالکیة والحنابلة . وصحیحة عند الحنفیة والإمامیة إذا صلى دون أن یشک ، بحیث کان جازماً بالقبلة حین الشروع بالصلاة ، لأنّه ـ والحالة هذه ـ تتأتى ، وتصحّ منه نیة القربة ، کما قال الإمامیة .