القیامة إبراهیم علیه السّلام».
و فی صحیح مسلم: قال رسول اللّه صلّى اللّه علیه و سلّم: «حین أسری بی و رأیت إبراهیم و أنا أشبه ولد به».
و فیه أیضا: أنّ رجلا قال للنّبیّ صلّى اللّه علیه و سلّم: یا خیر البریّة. قال صلّى اللّه علیه و سلّم: «ذاک إبراهیم»، و هذا محمول على التّواضع؛ لقوله صلّى اللّه علیه و سلّم: «أنا سیّد ولد آدم».
و عند البخاریّ عن ابن عبّاس قال: کان آخر قول إبراهیم حین ألقی فی النّار: «حسبی اللّه و نعم الوکیل».
و فی الصّحیحین فی حدیث الإسراء و رؤیته الأنبیاء، و أنّه رأى إبراهیم فی السّماء السّادسة و أنّه رآه مسندا ظهره إلى بیت المعمور.
و روینا فی الموطّأ عن سعید بن المسیّب قال: کان إبراهیم النّبیّ علیه السّلام أوّل النّاس ضیّف الضّیف، و أوّل النّاس اختتن، و أوّل النّاس قصّ شاربه، و أوّل النّاس رأى الشّیب، فقال: یا ربّ ما هذا؟ فقال اللّه تعالى:
وقار، فقال: یا ربّ زدنی وقارا. و روینا فی تاریخ دمشق بزیادة «و أوّل من استحدّ و قلّم أظفاره».
عن ابن مسعود قال: قال رسول اللّه: لقیت إبراهیم علیه السّلام لیلة أسری بی فقال: یا محمّد أقرئ أمّتک منّی السّلام و أخبرهم أنّ الجنّة طیّبة التّربة، عذبة الماء، و أنّها قیعان، و أنّ غراسها: سبحان اللّه، و الحمد للّه، و لا إله إلّا اللّه، و اللّه أکبر. قال التّرمذی: حدیث حسن.
و فی تاریخ دمشق: ولد إبراهیم بغوطة دمشق بقریة یقال لها: برزة. هکذا فی هذه الرّوایة. و الصّحیح أنّه ولد بکوثى من أرض العراق بإقلیم بابل، و إنّما نسب إلیه هذا للمقام ببرزة، لأنّه صلّى فیه لمّا جاء معینا للوط علیه السّلام.
و فی التّاریخ المذکور: أنّ أبا إبراهیم آزر کان من أهل حرّان، و أنّ أمّ إبراهیم اسمها بونا، و قیل: نونا، و أنّ نمروذ حبسه سبع سنین، ثمّ ألقاه فی النّار، و أنّه کان یدعى أبا الضّیفان، و تجارته کانت فی البرّ، و أنّ النّار لم تنل منه إلّا وثاقه لتنطلق یداه. و لمّا قال اللّه تعالى: یا نارُ کُونِی بَرْداً وَ سَلاماً عَلى‏ إِبْراهِیمَ الأنبیاء: 69، بردت النّار فی ذلک الوقت على أهل المشرق و المغرب، و أنّ جبرئیل مرّ به حین ألقی فی الهواء، فقال: یا إبراهیم ألک حاجة؟ فقال:
أمّا إلیک فلا.
و عن علیّ رضی اللّه عنه: أنّ البغال کانت تتناسل، و أنّها کانت أسرع الدّوابّ فی نقل الحطب لنار إبراهیم فدعا علیها فقطع اللّه نسلها.
و عن الحسن البصریّ فی قوله تعالى: وَ إِذِ ابْتَلى‏ إِبْراهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ البقرة: 124.
قال: ابتلاه بالکوکب فوجده صابرا، و ابتلاه بالقمر فوجده صابرا، و ابتلاه بالشّمس فوجده صابرا، ثمّ ابتلاه بالنّار فوجده صابرا، ثم ابتلاه بذبح ولده فوجده صابرا.
و عن مجاهد: أنّ إبراهیم و إسماعیل حجّا ماشیین.
و عنه فی قوله تعالى: ضَیْفِ إِبْراهِیمَ الْمُکْرَمِینَ الذّاریات: 24، إکرامهم، أنّه خدمهم بنفسه.
و فی حدیث مرفوع أنّه کان من أغیر النّاس. و کان سبب وفاة إبراهیم أنّه أتاه ملک فی صورة شیخ کبیر یضیّفه، و کان یأکل و یسیل طعامه على لحیته و صدره،