فی الضلالة.
إنَّ کلتا الروایتین أیضاً أجنبیتان عن التقیّة, فقد ذکرنا أن من شروط التقیّة أن لا تؤدی إلى ضیاع صورة الحق, ولکن الأمور لیست دائماً على هذا النحو, وفی بعض المواقف قد تکون التضحیة بلا ثمن, وإلقاء فی التهلکة, فلابدّ من لحاظ طبیعة کل موقف.
ووضع الندى فی موضع السیف بالعلا
مضرّ کوضع السیف فی موضع الندى: والبیت لأبی الطیب المتنبی, من قصیدة یمدح فیها سیف الدولة ویهنّئه بعید الأضحى, مطلعها:
لکلِّ أمْرِئٍ مِنْ دَهْرِهِ ما تَعّوَّدا
وَعَادَاتُ سَیْفِ الدَّوْلَة الطَّعْنُ فی الْعِدَا
شرح دیوان المتنبی (م. س): ج1, قافیة الدال, ص316.
لذا فإنه تجب التقیّة على الناس فی بعض المواقف, بینما یجب فی بعضها الآخر التضحیة بالغالی والنفیس.
فالروایتان وأمثالهما لا تصلحان دلیلاً على المنع من التقیّة.