و روی أنّ البیوت الّتی یصلّى فیها باللّیل یضی‌ء نورها لأهل السماء کما یضی‌ء نور الکواکب لأهل الأرض» [1].

و من أراد دخول المسجد فلیدخله على سکون و وقار، فإنّ المساجد بیوت اللّه و أحبّ البقاع إلیه. و أحبّهم إلى اللّه عزّ و جلّ رجلا أوّلهم دخولا و آخرهم خروجا و من دخل المسجد فلیدخل رجله الیمنى قبل الیسرى و لیقل «بسم اللّه و باللّه السّلام علیک أیّها النبیّ و رحمة اللّه و برکاته، اللّهمّ صلّ على محمّد و آل محمّد و افتح لنا أبواب رحمتک و اجعلنا من عمّار مساجدک، جلّ ثناء وجهک» و إذا خرج فلیخرج رجله الیسرى قبل الیمنى و لیقل «اللّهم صلّ على محمّد و آل محمّد و افتح لنا باب فضلک» [2] هذا کلّه من الفقیه.

و فی الصحیح، عن ابن سنان عن الصادق علیه السّلام «قال: سمعته یقول: إنّ أناسا کانوا على عهد رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم أبطئوا عن الصلاة فی المسجد فقال رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم: لیوشک قوم یدعون الصلاة فی المسجد أن نأمر بحطب فیوضع على أبوابهم فیوقد علیهم نار فیحرق علیهم بیوتهم» [3].

و عنه عن أبیه، عن علیّ علیهم السّلام: «قال: لا صلاة لمن لم یشهد الصلوات المکتوبات من جیران المسجد إذا کان فارغا صحیحا» [4].

و عن النبیّ صلّى اللّه علیه و آله و سلّم «إذا دخل أحدکم المسجد فلا یجلس حتّى یرکع و لیدع اللّه عقیبهما و لیصلّ على النبیّ صلّى اللّه علیه و آله و سلّم و دعا اللّه و سأله حاجته‌ [5]».

و عنه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم «الجلوس فی المسجد انتظارا للصلاة عبادة ما لم یحدث، فقیل: یا رسول اللّه و ما الحدث؟ قال: الاغتیاب‌ [6]».

[1] فی الفقیه باب فضل المساجد تحت رقم 45 و 47 و 48.

[2] فی الفقیه باب فضل المساجد تحت رقم 45 و 47 و 48.

[3] رواه الشیخ فی التهذیب ج 1 ص 252.

[4] رواه الشیخ- رحمه اللّه- فی التهذیب ج 1 ص 327.

[5] أخرج صدره البخاری ج 1 ص 114، و مسلم ج 2 ص 155، و الترمذی ج 2 ص 112، و غیره کلهم عن أبی قتادة، و راجع أیضا البحار ج 18 باب صلاة التحیة و الدعاء عند الخروج إلى الصلاة ص 141.

[6] رواه الصدوق فی الامالى کما فی البحار ج 18 ص 136.