الرّجلین و یجعل الأنف ثامنها و یرغم به و یقول ناظرا إلى طرفه: «اللّهمّ لک سجدت و بک آمنت، و لک أسلمت، و علیک توکّلت، و أنت ربّی سجد وجهی للّذی خلقه و شقّ سمعه و بصره، الحمد للَّه ربّ العالمین تبارک اللّه أحسن الخالقین» ثمّ یقول: «سبحان ربّی الأعلى و بحمده» مرّة أو ثلاثا أو خمسا أو سبعا إلى ما یتّسع له الصّدر، ثمّ یرفع رأسه و یکبّر جالسا على فخذه الأیسر و قد وضع ظهر قدمه الیمنى على بطن الیسرى و یقول:

«أستغفر اللّه ربّی و أتوب إلیه»، ثمّ یقول: «اللّهمّ اغفر لی و ارحمنی و أجرنی و ادفع عنّی إنّی لما أنزلت إلیّ من خیر فقیر تبارک اللّه ربّ العالمین» ثمّ یکبّر و یسجد السجدة الثانیة کالأولى ثمّ یرفع رأسه و یجلس متورّکا کما ذکر هنیئة و هی جلسة الاستراحة ثمّ یقوم رافعا رکبتیه قبل کفّیه معتمدا علیهما قائلا «بحولک اللّهمّ و قوّتک أقوم و أقعد» و إن شاء یقول: «و أرکع و أسجد» فإذا انتصب قائما فیأتی بالبسملة و الحمد و سورة و أفضلها التّوحید فی جمیع الفرائض، ثمّ یسکت بقدر نفس، ثمّ یکبّر للقنوت و یرفع کفّیه تلقاء وجهه، مستقبلا ببطنیهما السّماء، ضامّا أصابعهما ما عدا الإبهامین، و ینظر إلیهما و یأتی بکلمات الفرج، ثمّ یدعو بما شاء و أفضله المأثورات و یجهر به و یطیل فیه، ففی الحدیث «أطولکم قنوتا فی دار الدّنیا أطولکم راحة یوم القیامة» [1] ثمّ یرفع یدیه بالتکبیر و یرکع و یسجد السّجدتین کما مرّ، ثمّ یجلس للتشهد متورّکا، لاصقا رکبتیه على الأرض، مفرّجا بینهما شیئا و یقول: ناظرا إلى حجره: «بسم اللّه و باللّه و خیر الأسماء للَّه أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شریک له و أشهد أنّ محمّدا عبده و رسوله، أرسله بالحقّ بشیرا و نذیرا بین یدی السّاعة، و أشهد أنّ ربّی نعم الرّبّ و أنّ محمّدا نعم الرّسول، اللّهمّ صلّ على محمّد و آل محمّد و تقبّل شفاعته فی أمّته و ارفع درجته»، ثمّ یحمد اللّه مرّتین أو ثلاثا إن کانت غیر ثنائیة، و یقوم إلى الثالثة آتیا بما قاله عند نهوضه إلى الثانیة فإذا انتصب قائما قرأ الحمد أو سبّح التسبیحات الأربع فإن ثلّثها و أضاف إلیها الاستغفار فهو أفضل، ثمّ یرکع و یسجد آتیا بالتکبیرات و الأذکار، ثمّ یأتی بالرّابعة کذلک إن کانت رباعیة، ثمّ یتشهّد ثانیا کما مرّ و یضیف إلیه ما فی روایة أبی بصیر المشهورة عن الصادق علیه السّلام‌ [2] إلى آخر التسلیمات‌

[1] رواه الصدوق- رحمه اللّه- فی الامالى ص 304.

[2] راجع التهذیب ج 1 ص 162.