سبحانه فی الآیه 69 من سوره العنکبوت: وَ الَّذِینَ جٰاهَدُوا فِینٰا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنٰا .
9-اذکرونی«بالصدق و الإخلاص»لأذکرکم«بالخلاص و مزیدا للاختصاص».
10-اذکرونی«بالربوبیه»لأذکرکم بالرحمه.دلیل ذلک مجموع آیات سوره الحمد. (1)
کل واحده من التفاسیر المذکوره هی طبعا مظهر من مظاهر المعنی الواسع للآیه.و لا تقتصر هذه المظاهر علی ما سبق فیشمل المعنی أیضا:اذکرونی «بالشکر»لأذکرکم«بزیاده النعمه»کما ورد فی قوله سبحانه: لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُمْ (2) کل ذکر للّه-کما قلنا-له أثر تربوی فی وجود الإنسان إذ یجعل روحه مستعده لنزول برکات جدیده متناسبه مع طریقه الذکر.

2-المقصود من ذکر اللّه
من المؤکد أن ذکر اللّه لیس بتحریک اللسان فقط،بل اللسان ترجمان القلب، الهدف هو التوجه بکل الوجود إلی ذات الباری سبحانه،ذلک التوجّه الذی یصون الإنسان من الذنب و یدعوه إلی الطاعه.
و من هنا ورد فی أحادیث عدیده عن المعصومین:أن ذکر اللّه لیس باللسان فحسب،و من ذلک
حدیث عن الرّسول صلّی اللّه علیه و اله و سلّم یوصی به علیا قائلا:
«ثلاث لا تطیقها هذه الأمّه:المواساه للأخ فی ماله،و إنصاف النّاس من نفسه،و ذکر

1- 1) -التّفسیر الکبیر،الفخر الرازی،ج 4،ص 144،مع شیء من التصرف.
2- 2) -إبراهیم،7.