ولمزید من التحقیق فی الموضوع لا بد من الرجوع إلى أصول الفقه.
تنبیه:
على فرض أن یکون التفسیر بیان محصل مدلول الآیة تدخل فی علم التفسیر البحوث التی لها تأثیر فی تفسیر الآیة. أما البحوث التی لا یکون لها تأثیر فی معرفة محصل مدلول الآیة - کبعض البحوث اللغویة والقراءة والبدیع وما أشبهها لا تکون هذه البحوث من تفسیر القرآن فی شئ.
الفصل الثالث وحی القرآن الکریم المسلمون ووحی القرآن:
تحدث القرآن الکریم عن الوحی ومنزل الوحی أکثر من غیره من الکتب السماویة المقدسة کالتوراة والإنجیل، وحتى نجد فیه آیات تتحدث عن کیفیة الوحی نفسه.
ویعتقد عامة المسلمین [1] فی وحی القرآن: أن القرآن بلفظه کلام الله تعالى أنزله على النبی محمد صلى الله علیه وآله وسلم بواسطة أحد الملائکة المقربین.
هذا الملک الوسیط یسمى بجبرائیل والروح الأمین جاء بکلام الله تعالى إلى الرسول فی فترات مختلفة بلغت ثلاثا وعشرین سنة. وکان على الرسول أن یتلو الآیات على الناس ویوقفهم على معانیها ویدعوهم إلى ما فیها من المعارف الاعتقادیة والآداب الاجتماعیة والقوانین المدنیة والوظائف الفردیة.