فَلَا یُنْکِحُهَا حبًّا لمالها، ویضربها وَیُسِیءُ صُحْبَتَهَا، فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِی الْیَتَامَى فَانْکِحُوا مَا طَابَ لَکُمْ مِنَ النِّسَاءِ} یَقُولُ: مَا أَحْلَلْتُ لَکُمْ وَدَعْ هَذِهِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی کُرَیْبٍ عَنْ أَبِی
أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ.
(1) - وَقَالَ سَعِیدُ بْنُ جُبَیْرٍ وَقَتَادَةُ وَالرَّبِیعُ وَالضَّحَّاکُ وَالسُّدِّیُّ: کَانُوا یَتَحَرَّجُونَ عَنْ أَمْوَالِ الْیَتَامَى وَیَتَرَخَّصُونَ فِی النِّسَاءِ، وَیَتَزَوَّجُونَ مَا شَاءُوا، فَرُبَّمَا عَدَلُوا وَرُبَّمَا لَمْ یَعْدِلُوا، فَلَمَّا سَأَلُوا عن الیتامى، فنزلت آیَةُ الْیَتَامَى: {وَآتُوا الْیَتَامَى أَمْوَالَهُمْ} الْآیَةَ، أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى أَیْضًا: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِی الْیَتَامَى} الْآیَةَ. یَقُولُ: کما خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِی الْیَتَامَى، فَکَذَلِکَ فَخَافُوا فِی النِّسَاءِ أَنْ لَا تَعْدِلُوا فیهن، فلا تزوجوا أَکْثَرَ مِمَّا یُمْکِنُکُمُ الْقِیَامُ بِحَقِّهِنَّ، لِأَنَّ النِّسَاءَ کَالْیَتَامَى فِی الضَّعْفِ وَالْعَجْزِ، وَهَذَا قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی رِوَایَةِ الْوَالِبِیِّ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَابْتَلُوا الْیَتَامَى} الْآیَةَ {6} .
نَزَلَتْ فِی ثَابِتِ بْنِ رِفَاعَةَ وَفِی عَمِّهِ، وَذَلِکَ أَنَّ رِفَاعَةَ تُوُفِّیَ وَتَرَکَ ابْنَهُ ثَابِتًا وَهُوَ صَغِیرٌ، فَأَتَى عَمُّ ثَابِتٍ إِلَى النَّبِیِّ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ أَخِی یَتِیمٌ فِی حِجْرِی، فَمَا یَحِلُّ لِی مِنْ مَالِهِ، وَمَتَى أَدْفَعُ إِلَیْهِ مَالَهُ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآیَةَ.
(2) - قَوْلُهُ تَعَالَى: {لِلرِّجَالِ نَصِیبٌ مِمَّا تَرَکَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ} الْآیَةَ {7} .
قَالَ الْمُفَسِّرُونَ: إِنَّ أَوْسَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِیَّ تُوُفِّیَ وَتَرَکَ امْرَأَةً یُقَالُ

(1) - أخرج روایة ابن عباس: ابن جریر (4/157) وابن أبی حاتم (فتح القدیر: 1/423) وإسنادها صحیح. وأخرج أثر سعید بن جبیر: ابن جریر (4/156، 157) وسعید بن منصور وعبد بن حمید وابن أبی حاتم (فتح القدیر: 1/423) عنه بنحوه، وإسناد ابن جریر صحیح. وأخرج أثر قتادة: ابن جریر (4/156) بإسناد صحیح.
(2) - أخرج هذا الأثر ابن جریر (4/176) وابن المنذر وابن أبی حاتم (فتح القدیر: 1/429) من طریق ابن جریج عن عکرمة به مختصرًا مرسلاً وإسناده ضعیف بسبب عنعنه ابن جریج وهو مدلس، وفی إسناد ابن جریر الحسین الْمِصِّیصِیّ وهو ضعیف، ویشهد له: * ما أخرجه ابن مردویه (تفسیر ابن کثیر: 1/454) عن جابر نحوه مختصرًا وضعفه الحافظ ابن کثیر (المصدر السابق) .