قَالَ: "قَدَّرَ اللَّهُ لَکَ أَنْ تَقْعُدَ"، قَالَ: أَنَا أَقُومُ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فأقطعها، قال: "قدرالله لَکَ أَنْ تَقْطَعَهَا"، قَالَ: فَجَاءَ جِبْرِیلُ عَلَیْهِ السَّلَامُ
فَقَالَ: یَا مُحَمَّدُ لُقِّنْتَ حُجَّتَکَ کَمَا لُقِّنَهَا إِبْرَاهِیمُ على قومه، وأنزل اللَّهُ تَعَالَى: {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِینَةٍ أَوْ تَرَکْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِیُخْزِیَ الْفَاسِقِینَ} یَعْنِی الْیَهُودَ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَالَّذِینَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِیمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ} الْآیَةَ {9} .
رَوَى جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ الْأَصَمِّ: أَنَّ الْأَنْصَارَ قَالُوا: یَا رَسُولَ اللَّهِ، اقْسِمْ بَیْنَنَا وَبَیْنَ إِخْوَانِنَا مِنَ الْمُهَاجِرِینَ الْأَرْضَ نِصْفَیْنِ، قَالَ: "لَا، ولکنهم یکفونکم المؤونة وَتُقَاسِمُونَهُمُ الثَّمَرَةَ وَالْأَرْضُ أَرْضُکُمْ"، قَالُوا: رَضِینَا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَالَّذِینَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِیمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ}
(1) - قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَیُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ کَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} {9} .
أَخْبَرَنَا سَعِیدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَذِّنُ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الْفَقِیهُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ أَبِی الجهم السبیعی، أخبرنا نَصْرُ بْنُ علی الجهضمی، أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ فُضَیْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ أَبِی حَازِمٍ، عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ رَجُلًا مِنَ أَهْلِ الصُّفَّةِ، فَذَهَبَ بِهِ الْأَنْصَارِیُّ إِلَى أَهْلِهِ، فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ: هَلْ مِنْ شَیْءٍ؟ قَالَتْ: لَا إِلَّا قُوتُ الصِّبْیَةِ، قَالَ: فَنَوِّمِیهِمْ فَإِذَا نَامُوا فَأْتِینِی بِهِ، فإذا وضعت فأطفئ السِّرَاجَ، قَالَ: فَفَعَلَتْ وَجَعَلَ الْأَنْصَارِیُّ یُقَدِّمُ إِلَى ضَیْفِهِ مَا بَیْنَ یَدَیْهِ، ثُمَّ غَدَا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: "لَقَدْ عَجِبَ مِنْ فِعَالِکُمَا أَهْلُ السَّمَاءِ" وَنَزَلَتْ: {وَیُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ کَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} رَوَاهُ الْبُخَارِیُّ عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ. وَرَوَاهُ

(1) - أخرجه البخاری (فتح الباری: 8/631 - ح: 4889) ومسلم (4 /1624 - ح: 2054) والترمذی (5 / 409 - ح: 3304) وابن جریر (28/29) من طریق فضیل به.