4- لباس الأنبياء (عليهم السلام)
عن طريق أهل السنّة:
253. عن أبي رهم السماعي (رحمه الله) قال: قال رسول الله (صلی الله عليه وآله وسلم) : «.. وإنّ من لبسة الأنبياء عليهم السلام القُمُصُ قبل السراويل، (1) وأن يستجاب به الدعاء عند العطاس». (2)
عن طريق الإمامية:
254. عن الصادق (عليه السلام)، عن علي (عليه السلام) قال : «قال : لبس الأنبياء القميص قبل السراويل».(3)
5- طعام الأنبياء (عليهما السلام)
عن طريق أهل السنّة:
255. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله (صلی الله عليه وآله وسلم) : «يا أيّها الناس إنّ الله طيّبٌ لا يقبل إلّا الطيّب، إنّ الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، قال: (يا أَيهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ)، (4) وقال: (يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ) (5)» قال: ثمّ ذکر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمدُّ يديه إلى السماء ياربّ ياربّ ومطعمه حرامٌ وملبسه حرامٌ ومشربه حرامٌ وغذِّي بالحرام،

1. السروال: لباس يغطي السرة والرکبتين وما بينهما. شعب الإيمان4 : ۳۸۵، في ذيل ح ۱۸۲۰.
2. کنز العمال في سنن الأقوال والأفعال 15: ۲۸۹، ح 1349، باب فصل السادس.
٣. وسائل الشيعة 5: ۱۰۸، ح 6062، باب 68- استحباب لبس السراويل؛ مستدرک الوسائل ۳: 314، ح 3660، باب 44 - استحباب لبس السراويل الجعفريات (الأشعثيات): 240، باب البر وسخاء النفس وطيب الکلام.
4. سورة المؤمنون (۲۳): الآية 51.
5. سورة البقرة (۲): الآية ۱۷۲.