وکان أوّل من أسلم من النّاس بعد خديجة. قال: وأخذ رسول الله (صلی الله عليه وآله وسلم) ثوبه فوضعه على عليٍّ وفاطمة وحسن وحسين فقال: (إِنَّمَا يرِيدُ اللَّهُ لِيذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيتِ وَيطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) (1) قال: وشری عليّ نفسه، لبس ثوب النبي (صلی الله عليه وآله وسلم) ثمّ نام مکانه، قال: وکان المشرکون يرمون رسول الله (صلی الله عليه وآله وسلم) فجاء أبو بکر وعليٌّ نائمٌ، قال: وأبوبکر يحسب أنّه نبيُّ الله، قال: فقال: يا نبيَّ الله، قال: فقال له عليٌ: «إنّ نبيّ الله (صلی الله عليه وآله وسلم) قد انطلق نحو بئر ميمون فأدرکه» قال: فانطلق أبو بکر فدخل معه الغار قال: وجعل عليٌّ يُرمی بالحجارة کما کان يُرمى نبيُّ الله وهو يتضوّر قد لفّ رأسه في الثوب لايخرجه، حتّى أصبح ثمّ کشف عن رأسه فقالوا: إنّک للئيمٌ، کان صاحبک نرميه فلا يتضوّر وأنت تتضوّر، وقد استنکرنا ذلک. قال: وخرج بالناس في غزوة تبوک، قال: فقال له عليٌّ: «أخرج معک» قال: فقال له نبيُّ الله: «لا» فبکى عليٌّ فقال له: «أما ترضى أن تکون منّي بمنزلة هارون من موسى، إلّا أنّک لست بنبيٍّ، إنّه لا ينبغي أن أذهب إلّا وأنت خليفتي» قال: وعن ابن عباس قال: «سدّوا أبواب المسجد غير باب عليٍّ». (2)
عن طريق الإمامية:
355. عن عبد الحميد بن أبي الديلم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «أوصی موسی (عليه السلام) إلى يوشع بن نونٍ، وأوصی يوشع بن نون إلى ولد هارون، ولم يوص إلى ولده ولا إلى ولد موسى، إنّ الله تعالى له الخيرة يختار من يشاء ممّن يشاء... وقال عزّ ذکره: (وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى) ثم قال: (وَآتِ ذَا

١. سورة الأحزاب (۳۳): الآية 33.
2. مسند أحمد 6: 436، ح ۲۹۰۳، باب بداية مسند عبد الله بن العباس.
3. سورة الأنفال (۸): الآية 48.