عن طريق الإمامية:
408. عن عطيّة الأبزاري قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: «لا تمکث جثّة نبيّ ولا وصيّ نبيٍّ في الأرض أکثر من أربعين يوماً». (1)
409. عن زياد بن أبي الحلّال، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «ما من نبيّ ولا وصيّ نبيٍّ يبقى في الأرض أکثر من ثلاثة أيّام حتّى ترفع روحه وعظمه ولحمه إلى السماء، وإنّما تؤتي مواضع آثارهم ويبلّغونهم من بعيدٍ السلام ويسمعونهم في مواضع آثارهم من قريب». (2)
5- أنّ الأرض لا تسلّط على أجساد الأنبياء (عليهم السلام)
عن طريق أهل السنّة:
410. عن أوس بن أوس، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: «إنّ من أفضل أيّامکم يوم الجمعة، فيه خلق آدم وفيه قبض، وفيه النفخة وفيه الصعقة، فأکثروا عليّ من الصلاة فيه، فإنّ صلاتکم معروضة عليّ» قالوا: يا رسول الله وکيف تعرض صلاتنا عليک وقد أرمت؟ (أي يقولون: قد بليت) قال: «إنّ الله قد حرّم على الأرض أن تأکل أجساد الأنبياء». (3)
411. عن الحسن قال: قال رسول الله (صلی الله عليه وآله وسلم): «افرشوالي قطيفتي في لحدي، فإنّ الأرض لم
تسلّط على أجساد الأنبياء». (4)

1. التهذيب 6: 106، ح ۱، باب ۵۲ - من الزيادات؛ کتاب المزار: ۲۲۰، ح ۱، باب ۲۹ - النوادر .
٢. الکافي 4: 567، ح ۱.
٣. السنن الکبرى 1: ۵۱۹، ح 1666؛ مسند أحمد 4: ۸، ح 16207، باب حديث أوس بن أبي أوس الثقفي.
4. شرح سنن النسائي 3: 264، ح 1985، باب وضع الثوب في اللحد؛ جمع الجوامع أو الجامع الکبير ۱: 4۲۲۱، ح۱۵، باب حرف الهمزة: کنز العمّال في سنن الأقوال والأفعال ۱۵: 894، ح 42245، باب الفصل الثالث في التکفين.