ثم يجيئوا بالنعم فتذهب بتلک، ثم يتطاول الرب بعد ذلک برحمته»(1).
90 کنز العمّال: عن عياض الأشعري، عن النبيّ (صلی الله عليه وآله وسلم) قال: «لا إله إلّا الله کلمة کريمة على الله، ولها عند الله مکان جمعت وسولت، من قالها صدقاً من قلبه دخل الجنة، ومن قالها کاذباً حقنت دمه وأحرزت ماله، ولقي الله عزّ وجلّ غداً يحاسبه» (2).
91 المعجم الکبير: عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله (صلی الله عليه وآله وسلم) : «يا معاذ» قلت: لبيک، قال: «بشّر الناس أنّه من قال: لا إله إلّا الله دخل الجنّة» (3).
92 کنز العمّال: عن أنس، عن النبيّ (صلی الله عليه وآله وسلم) قال: «من قال لا إله إلّا الله مخلصاً دخل الجنّة» قيل: أبشّر الناس؟ قال: «إنّي أخاف أن يتّکلوا» (4).
93 کنز العمّال: عن زيد بن أرقم، عن النبيّ (صلی الله عليه وآله وسلم) قال: «من قال: لا إله إلّا الله مخلصاً دخل الجنّة» قيل: وما اخلاصها؟ قال: «إن تحجزه عن محارم الله» (5) .
94 صحيح مسلم: عن جابر بن عبد الله، عن النبيّ (صلی الله عليه وآله وسلم) أنّه قال: «الموجبتان (6) من مات يشهد أن لا إله إلّا الله (وحده لا شريک له) دخل الجنة، ومن مات يشرک بالله دخل النار» (7) .

۱. کنز العمّال 1: 61.
٢. المصدر السابق: 63 - 64.
٣. المعجم الکبير 20: 49.
4. کنز العمّال 1: 60.
5. المصدر السابق: 61، ومثله بفرقٍ يسير: الخطيب عن أنس.
6. الموجبتان على صيغة الفاعل عبارة أخرى عن القضية الشرطية التي توجب حقيقة مقدمها حقيقةً تاليها، أي: الموت على التوحيد يوجب دخول الجنة و هو على الاشراک يوجب دخول النار.
۷. صحيح مسلم 1 : 65 ؛ وانظر مسند أحمد بن حنبل ۳: 345: السنن الکبرى، البيهقي 7: 44؛ مجمع الزوائد، الهيثمي 1: ۲۱.