معه إلى العصا! قال: «هو کذلک، ولکنها عصی رسول الله أردت التبرک بها»، فوثب أبو حنیفة وقال له: أقبلها یابن رسول الله؟ فحسر 1 أبو عبد الله عن ذراعه وقال له: «والله لقد علمت أن هذا بشر رسول الله، وأن هذا من شعره، فما قبلته وتقبل عصا؟» 2.
352 عن المفضل بن عمر قال: إن المنصور قد کان هم بقتل أبي عبد الله (علیه السّلام) غیر مرة، فکان إذا بعث إلیه ودعاه لیقتله، فإذا نظر إلیه هابه ولم یقتله، غیر أنه منع الناس عنه ومنعه من القعود للناس، واستقصى علیه أشد الاستقصاء حتى أنه کان یقع لأحدهم مسألة في دینه، فی نکاح أو طلاق أو غیر ذلک، فلا یکون علم ذلک عندهم ولا یصلون إلیه فیعتزل الرجل وأهله، فشق ذلک على شیعته وصعب علیهم حتى ألقی الله عز وجل فی روع المنصور أن یسأل الصادق (علیه السّلام) لیتحفه بشیء من عنده لا یکون لأحد مثله، فبعث إلیه بمخصرة کانت للنبي (صلّی الله علیه و آله و سلّم) طولها ذراع، ففرح بها فرحا شدیدا، وأمر أن تشق له أربعة أرباع وقسمها في أربعة مواضع، ثم قال له: ما جزاؤک عندي إلا أن أطلق لک، وتفشي علمک لشیعتک، ولا أتعرض لک ولا لهم، فاقعد غیر محتشم وأفت الناس، ولا تکن في بلد أنا فیه، ففشا علم الصادق (علیه السّلام) ۳.
6- التبرک بثیابه ودرعه وخاتمه (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و...
عن طریق أهل السنة:
353 عن جعشم الخیر بن خلیبة الصدفي أنه بایع النبي (صلّی الله علیه و آله و سلّم) تحت الشجرة، و کساه النبی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) قمیصه و نعلیه و اعطاه من شعره 4.
----------
1. حسر: أی کشف. (الصحاح ۲: 629).
٢. مناقب آل أبی طالب ۳: ۳۷۲.
٣. بحار الأنوار 47: ۱۸۰.
4. الإصابة 1: ۵۹۰، رقم 1165.