390 عن الریان بن الصلت، عن الرضا (علیه السّلام)، فیما احتج (علیه السّلام) على علماء المخالفین بمحضر المأمون في تفضیل العترة الطاهرة، قال (علیه السّلام): «وأما الآیة السابعة، فقول الله تعالی: (إن الله وملائکته یصلون على النبي یا أیها الذین آمنوا صلوا علیه وسلموا تسلیمأ) 1 وقد علم المعاندون منهم أنه لما نزلت هذه الآیة قیل: یا رسول الله، قد عرفنا التسلیم علیک فکیف الصلاة علیک؟ فقال: تقولون: اللهم صل على محمد وآل محمد، کما صلیت على إبراهیم و آل إبراهیم، إنک حمید مجید، فهل بینکم معاشر الناس في هذا خلاف؟» قالوا: لا، قال المأمون: هذا ما لا خلاف فیه أصلا، وعلیه إجماع الأمة... ۲.
391 عن الأزدي قال: قال بعض الأصحاب عند أبي عبد الله (علیه السّلام): اللهم صل على محمد وآل محمد، کما صلیت على إبراهیم، فقال: «لا، ولکن کأفضل ما صلیت وبارکت على إبراهیم وآل إبراهیم إنک حمید مجید» 3.
392 عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (علیه السّلام)، قال: «قال النبي (صلّی الله علیه و آله و سلّم) ذات یوم لعلي (علیه السّلام): یا علي ألا أبشرک؟ فقال: بلى بأبي أنت وأمي، فإنک لم تزل مبشرا بکل خیر، فقال: أخبرني جبرئیل آنفا بالعجب، قلت: ما الذي أخبرک یا رسول الله؟ قال: أخبرني أن الرجل من أمتي إذا صلى عليّ وأتبع بالصلاة على أهل بیتي، فتحت له أبواب السماء، وصلت علیه الملائکة سبعین صلاة، وإنه لمذنب خطاء، ثم تحات عنه الذنوب کما تحات الورق من الشجر، فیقول الله تبارک و تعالی: لبیک یا عبدي وسعدیک، یا ملائکتي أنتم تصلون علیه سبعین صلاة وأنا أصلي علیه سبعمائة صلاة، فإذا صلى عليّ ولم یتبع الصلاة على أهل بیتي، کان بینها وبین السماء سبعون حجابا، ویقول الله تبارک وتعالى:
----------
1. الأحزاب (۳۳): 56.
2. عیون أخبار الرضا (علیه السّلام) ۲: ۲۱۳-214.
3. بحارالانوار ۹۱: 49