والله لا یجمع الله علیک موتتین أبداً، أما الموتة التي کتب الله علیک فقدمتها تسجیة المیت 1.
501 عن ابن سیرین قال: لولا أن أبا بکر قبل رأس رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) لرأیت أنها من أخلاق الجاهلیة 1.
عن طریق الإمامیة:
502 عن عبد الله بن عباس (رضي الله عنه) قال: لما توفي رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) تولی غسله ]أمیر المؤمنین[ علي بن أبي طالب (علیه السّلام)، والعباس معه والفضل بن العباس، فلما غسله کشف الإزار، عن وجهه ثم قال: بأبي أنت وأمي طبت حیا وطبت میتا، انقطع بموتک ما لم ینقطع بموت أحد ممن سواک من النبوة والأنباء، خصصت حتى صرت مسلیا عمن سواک، وعممت حتى صار الناس فیک سواء 3، ولولا أنک أمرت بالصبر، ونهیت عن الجزع، لأنفدنا علیک ماء الشؤون 4، ولکن ما لا یرفع کمد وغصص محالفان، وهما داء الأجل وقلالک 5، بأبي أنت وأمي اذ کرنا عند ربک، واجعلنا من
----------
١. سنن النسائی 4: ۱۱؛ مسند أحمد ۱: 367؛ صحیح البخاری ۲: ۷۰؛ فتح الباری ۸: ۱۱۲؛ المصنف الابن أبی شیبة 5: 436، السنن الکبری ۱: 605؛ صحیح ابن حبان ۷: ۳۰۰؛ المعجم الکبیر 10: ۲۹۸ ،ح ۱۰۷۲۳؛ الأذکار النوویة: 264، ح 760؛ موارد الظمآن: ۵۲۹؛ کنز العمال ۷: ۲۳۳، ح 18756؛ إرواء الغلیل 3: ۱۵۷، ح 692.
٢. المصنف لابن أبی شیبة ۱۱: 441، ح 20947.
٣. نسخة: «حتى صارت المصیبة فیک». وقوله: «خصصت» أی فی المصیبة، أی اختصت وامتازت مصیبتک فی الشدة بین المصائب حتى صار تذکرها مسلیا عما سواها، وعمت مصیبتک الأنام بحیث لایختص بها أحد دون غیره.
4. أی لأفنینا على فراقک ماء عیوننا الجاری من شؤونه وهی منابع الدمع من الرأس.
5. الکمد: الحزن الشدید، والمحالف: المعاهد والملازم. وفی بعض النسخ: «مخالقان» والمخالق: المعاشر بالحسن. و«قلا» فعل ماض متصل بألف التثنیة أی الکمد والغصص قلیلان فی جنب مصیبتک.