معین نا بقیة بن الولید عن یحیى بن سعید عن خالد بن معدان عن ابن عمرو السلمی عن عتبة بن عبد أنه حدثهم أن رجلا سأل النبی (صلى الله علیه وسلم) فقال کیف کان أول بدو شأنک یا نبی الله فقال کانت حاضنتی من بنبکر بن سعد فانطلقت أنا وابن لها فی بهم لنا ولم نأخذ معنا زادا فقلت لأخی یا أخی اذهب فأتنا بزاد من عند أمنا فذهب أخی ومکثت أنا عند البهم فأقبل إلی طیران أبیضان کأنهما نسران فقال أحدهما لصاحبه هو هو فقال الآخر نعم قال فأقبلا یبتدرانی فأخذانی فبطحانی للقفا فشقا بطنی فاستخرجا قلبی فشقاه فأخرجا منه علقتین سوداوین فقال أحدهما لصاحبه ائتنی بماء ثلج فغسلا به جوفی ثم قال ایتنی بماء برد فغسلا به جوفی والصواب قلبی ثم قال ایتنی بالسکینة فذرها فی قلبی ثم أطبقه قال أحدهما لصاحبه خطه [1] فخاطه وختم علیه بخاتم النبوة فقال أحدهما لصاحبه اجعله فی کفة واجعل ألفا من أمته فی کفة فإذا أنا أنظر إلى الألف فوقی أشفق أن یخر علی بعضهم فقال أحدهما لصاحبه لو أن أمته وزنت به لمال [2] بهم ثم انطلقا وترکانی وفرقت فرقا شدیدا ثم انطلقت إلى أمی وأخبرتها بالذی لقیت فاشفقت أن یکون قد التبس بی فقالت أعیذک بالله فرحلت بعیرا لها فحملتنی على الرحل ورکبت خلفی حتى بلغنا إلى أمی فقالت قد أدیت أمانتی وذمتی وحدثتها بالحدیث التی لقیت فلم یرعها ذلک وقالت إنی رأیت خرج منی نور أضاء له قصور الشام کذا قال والصواب بحیر بن سعد وسعد بن بکر أخبرناه أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصین أنا أبو علی الحسن بن علی بن المذهب أنا أبو بکر أحمد بن جعفر القطیعی نا عبد الله بن أحمد حدثنی أبی نا حیوة ویزید بن عبد ربه قالا نا بقیة حدثنی بحیر بن سعد عن خالد بن معدان عن ابن عمرو السلمی عن عتبة بن عبد [3] السلمی أنه حدثهم وأنا أبو علی الحسن بن أحمد الحداد فی کتابه ثم حدثنی أبو محمود مسعود عبد الرحیم بن علی عنه أنا إبراهیم الحافظ نا سلیمان بن أحمد الطبرانی نا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة نا أبی قال ونا سلیمان نا واثلة بن الحسن

[1] فی خع: " حصه فحاصه
" وهما بمعنى حاص الثوب یحوصه: خاطه (النهایة: حوص)
[2] عن خع وبالاصل " لما "
[3] عن مسند أحمد 4 / 184 وقد تقدم وبالاصل " عمرو "