مزاحم بن سعید نا جناب بن إبراهیم عن أبی لهیعة عن أبی قبیل عن عبد الله بن عمرو قال صورت الدنیا على خمسة أجزاء على أجزاء الطیر الرأس والصدر والجناحین والذنب رأس الدنیا الصین والجناح الأیمن الهند والجناح الأیسر الخزز وخلف الهند أمة یقال لها واق واق وخلف واق واق منسک وخلف منسک ناسک وخلف ناسک یأجوج ومأجوج من الأمة ما لا یعلمه إلا الله وجانب الآخر من الخزر لیس خلفه إلا البحر ووسط الدنیا العراق والشام والحجاز ومصر وذنب الدنیا من ذات الحمام [1] إلى المغرب وشر شئ فی الطیر الذنب قرأت على أبی غالب أحمد بن الحسن بن البنا على أبی محمد الجوهری وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن علی بن الآبنوسی إجازة وحدثنی أبو المعمر المبارک بن أحمد الأنصاری أنا أبو محمد الجوهری أنا أبو عمرو بن حیویة أنا أحمد بن جعفر بن محمد نا العباس بن محمد ثنا إبراهیم بن أبی العباس السامری نا أبو أویس عن عم أبیه أبی سهیل عن أبیه مالک بن أبی عامر وأبو النصر سالم مولى عمر بن عبید الله بن معمر التمیمی [2] أیضا عن مالک بن أبی عامر أنه سمع کعب الأحبار یقول نجد صفة الأرض فی کتاب الله یعنی التوراة على صفة النسر فالرأس الشام والجناحان المشرق والمغرب والذنب الیمن ولا یزال الناس بخیر ما تفلى الرأس ونزع الرأس من الجسد [3] ما لم ینزع الرأس فإذا نزع الرأس هلک الناس وأیم الذی نفس کعب بیده لیأتین على الناس زمان لا تبقى جزیرة من جزائر العرب أو قال مصر من أمصار العرب إلا وفیهم مقنب [4] خیل من الشام یقاتلونهم عن الإسلام لولاهم لکفروا

[1] ذات الحمام: بلد بین الاسکندریة وأفریقیا (یاقوت)
[2] فی خع: التیمی
[3] کذا العبارة فی الاصل وخع والذی فی مختصر ابن منظور 1 / 81 " فلا یزال الناس بخیر ما لم یفدغ الرأس فإذا فدغ الرأس هلک الناس
" وهذا أقرب
[4] فی اللسان: والمقنب من الخیل: ما بین الثلاثین إلى الاربعین وقیل: زهاء ثلثمائة
وقیل: دون المئة
(اللسان: قنب)