لما نزلت سورة التین على رسول الله (صلى الله علیه وسلم) فرح بها فرحا شدیدا حتى تبین لنا شدة فرحه فسألنا ابن عباس عن تفسیرها فقال " التین " بلاد الشام " والزیتون " بلاد فلسطین " وطور سنین " الذی کلم الله موسى علیه " وهذا البلد الأمین " مکة " لقد خلقنا الإنسان فی أحسن تقویم " محمد (صلى الله علیه وسلم) " ثم رددناه أسفل سافلین " عبدة الأوثان اللات والعزى " إلا الذین آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غیر ممنون " أبو بکر وعمر وعثمان وعلی " فما یکذبک بعد بالدین ألیس الله بأحکم الحاکمین " [1] إذ بعثک فیهم نبیا وجمعک على التقوى یا محمد أخبرناه أبو القاسم علی بن إبراهیم بن العباس الخطیب وأبو الحسن علی بن أحمد بن منصور الفقیه قالا نا وأخبرناه أبو منصور محمد بن عبد الملک بن الحسن بن خیرون أنا أبو بکر أحمد بن علی بن ثابت الحافظ أخبرنی أبو القاسم [2] الأزهری نا محمد بن عبید الله بن الشخیر نا أبو العباس محمد بن بیان بن مسلم [3] الثقفی المعروف بابن البختری فی مجلس ابن أبی داود سنة ست عشرة قال ابن الشخیر وکان ثقة إملاء علینا من أصله نا الحسن بن عرفة نا عبد الرحمن بن مهدی عن مالک بن أنس عن الزهری عن أنس قال لما نزلت سورة التین على رسول الله (صلى الله علیه وسلم) فرح لها فرحا شدیدا حتى بان لنا شدة فرحه فسألنا ابن عباس بعد ذلک عن تفسیرها فقال أما قول الله تعالى " والتین " فبلاد الشام " والزیتون " فبلاد فلسطین " وطور سینین " فطور سیناء الذی کلم الله علیه موسى " وهذا البلد الأمین " مکة " لقد خلقنا الإنسان فی أحسن تقویم " محمد (صلى الله علیه وسلم) " ثم رددناه أسفل سافلین " عبادة اللات والعزى " إلا الذین آمنوا وعملوا الصالحات " أبو بکر وعمر " فلهم أجر غیر ممنون " عثمان بن عفان " فما یکذبک بعد بالدین " علی بن أبی طالب " ألیس الله بأحکم الحاکمین " أن بعثک فیهم نبیا وجمعک على التقوى یا محمد قال أبو بکر الخطیب هذا الحدیث بهذا الإسناد باطل لا أصل له یصح فیما

[1] سورة التین الایات من 1 - 8
[2] زیادة عن خع
(3) " ابن مسلم " هامش الاصل وخع