فی عصر الرسول صلى الله علیه و آله، نجد أنّ الکلّ یعیشون فی بیئة تعایشیّة واحدة وذات وظائف مشترکة، مقابل حقوق عامّة ثابتة.

وعلى هذا الأساس، تکون سیرة الرسول الأعظم صلى الله علیه و آله فی المسلمین فی النظام التعایشیّ بین المسلمین، نموذجاً متّبعاً فی الأجیال اللاحقة.

کما أنّه یتبیّن ممّا مضى أنّ الظاهرة المذهبیّة رغم کون منشأها الاختلاف العقائدیّ وفی الامور الثابتة، إلّاأنّ ذلک لا یوجب عدم الاشتراک فی صفة الإسلام، وکذلک إنّ الاختلاف فی الامور الثابتة الیقینیّة لا یوجب القول بأنّ موارد الاختلاف بین المسلمین کلّها اجتهادیّة ولیست ثوابت یقینیّة.