وممّا ینبغی الإشارة إلیه فی سیاق الهدف الأوّل والخامس هو وجود هجمة غربیّة تجاه المقدّسات الإسلامیّة، ومحاولة تغییر الأحکام الإسلامیّة الثابتة والنیل من شخصیّة الرسول صلى الله علیه و آله، والطعن فی القرآن الکریم، وقد تعدّدت أسالیبهم فی ذلک، وتمکّنوا من التأثیر على الطبقات المثقّفة من المسلمین، وتزریق الأفکار السامّة فی أذهانهم، والتشکیک والإثارات المضادّة تجاه دینهم، بل إنّهم فی صدد محاولة جادّة لتصویر الدین الإسلامیّ بالشکل الذی یشبه المسیحیّة والکنیسة، فی حصرها فی دائرة الطقوس الفردیّة والعلاقة بین الفرد وخالقه، وإنّها علاقة روحیّة لا تمتدّ إلى النظام الاجتماعیّ والسیاسیّ وبقیّة المجالات، ولو أجرینا مسحاً میدانیّاً للأحکام الدینیّة المستهدفة، والتی تعدّ من المسلّمات الإسلامیّة الثابتة عند جمیع المسلمین، لتوفّرنا على أنّ عدداً کبیراً من هذه المحاولات هدفه طمس الأحکام الإسلامیّة، کما فی طعنهم فی الحجاب الإسلامی وعفاف المرأة، والاستهانة بالاسرة وعلائق الأرحام، وغیر ذلک من المحاولات.

وکذلک الطعن فی حرمة الربا، وفی حرمة جملة من الفواحش والمنکرات [1]، مضافاً إلى طعنهم بحرمة وقدسیّة القرآن، کما فی

[1] أخیراً صوّتت الجمعیّة العمومیّة بالأغلبیّة على إلزام العالم الإسلامیّ» «بحریّة المرأة فی ممارسة الجنس، ومن دون ذلک ستعرّض الدولة المخالفة إلى عقوبات.