العلوم الدینیة والروحانیة فی إیران فقط، بل حتى فی خارج ثغور البلاد الإسلامیة، وقد تعرف علیه من کان له أن یتعرف على ما له من المقام العلمی والروحانی، ولا حاجة أن نکون فی ذلک کناقل التمر إلى هجر والکمونة إلى کرمان. ولکن من الممکن أن یکون هناک من سیتعرف على آثار المؤلف ومستواه العلمی لأول مرة عن طریق هذا الکتاب، ولهذا فمن المناسب أن نشیر بصورة إجمالیة إلى الآثار العلمیة للاستاذ الکریم وحیاته فیما یلی: فتح العلامة الجلیل السید محمد حسین الطباطبائی عینه على هذه الحیاة الدنیا فی إحدى الأسر العلمیة الکبرى فی مدینة تبریز فی 29 من شهر ذی الحجة الحرام عام 1321 ه‌ ق الموافق لعام 1282 ه‌ ش، وبعد دراسته لمقدمات العلوم فی مسقط رأسه وفی سنة 1344 ه‌ ق عزم على الرحیل إلى حوزة النجف الأشرف فی العراق للاستمرار فی تحصیل العلوم الإسلامیة. واستمر فی تکامله العلمی مدة عشر سنین فی جوار جده أمیر المؤمنین علی (علیه السلام) ودرس الفقه والاصول والتفسیر والفلسفة والریاضیات والأخلاق لدى أساتذة کبار کالسید أبی الحسن الاصفهانی، والمرحوم النائینی، والمحقق الاصفهانی " الکمپانی "، والسید حسین البادکوبی، والسید أبی القاسم الخوانساری، والمرحوم الحاج میرزا علی آقا القاضی، رضوان الله تعالى علیهم أجمعین. وفی سنة 1354 ه‌ ق رجع السید المؤلف إلى إیران وأقام فی تبریز، واشتغل فیها بالتدریس والتألیف عشر سنین، وکتب فی هذه المدة عدة من الکتب مثل " الرسائل السبع " و " رسالة الولایة " وقسما مهما من تفسیره الکبیر " المیزان ". وبعد عشر سنین من الإقامة فی تبریز رحل فی سنة 1365 ه‌ ق وعلى أثر الحوادث السیاسیة فی الحرب العالمیة الثانیة إلى مدینة قم المقدسة فأقام فیها، وبدأ فیها بالتدریس، ولازال العلماء والفضلاء فی حوزة قم المقدسة یفیدون من