4 - وفی الکافی: مسندا عن زرارة، قال: قال أبو جعفر (علیه السلام): ألا أحکی لکم وضوء رسول الله (صلى الله علیه وآله) ؟ فقلنا: بلى، فدعا بقعب فیه شئ من ماء، ثم وضعه بین یدیه، ثم حسر عن ذراعیه، ثم غمس فیه کفه الیمنى، ثم قال: هکذا إذا کانت الکف طاهرة. ثم غرف، ملأها ماء فوضعها على جبینه، ثم قال: بسم الله، وسدله على أطراف لحیته، ثم أمر یده على وجهه وظاهر جبینه مرة واحدة. ثم غمس یده الیسرى فغرف بها، ملأها، ثم وضعه على مرفقه الیمنى وأمر کفه على ساعده، حتى جرى الماء على أطراف أصابعه. ثم غرف بیمینه، ملأها، فوضعه على مرفقه الیسرى، وأمر کفه على ساعده، حتى جرى الماء على أطراف أصابعه. ومسح مقدم رأسه وظهر قدمیه، ببلة یساره وبقیة بلة یمناه. قال: وقال أبو جعفر (علیه السلام): إن الله وتر یحب الوتر، فقد یجزیک من الوضوء ثلاث غرفات: واحدة للوجه، واثنتان للذراعین. وتمسح ببلة یمناک ناصیتک، وما بقی من بلة یمینک ظهر قدمک الیمنى، وتمسح ببلة یسارک ظهر قدمک الیسرى. قال زرارة: قال أبو جعفر (علیه السلام): سأل رجل أمیر المؤمنین (علیه السلام) عن وضوء رسول الله (صلى الله علیه وآله) فحکى له مثل ذلک [1]. أقول: وروی أیضا هذا المعنى بطرق متعددة عن زرارة وبکیر. وکذلک الصدوق، والشیخ، والعیاشی، والمفید، والکراجکی، وغیرهم. وأخبار أهل البیت (علیهم السلام) فی ذلک مستفیضة أو متواترة [2]. 5 - وعن مفید الدین الطوسی فی أمالیه: مسندا عن أبی هریرة: أن النبی (صلى الله علیه وآله) کان إذا توضأ بدأ بمیامنه [3]. 6 - وفی التهذیب: بإسناده عن الحسین بن سعید عن ابن سنان عن ابن مسکان عن أبی بصیر قال: سألت أبا عبد الله (علیه السلام) عن الوضوء ؟ فقال: کان

[1] الکافی 3: 25.
[2] الفقیه 1: 36، وتهذیب الأحکام 1: 55، والاستبصار 1: 58، وتفسیر العیاشی 1: 298، سورة المائدة، وکنز الفوائد: 69.
[3] أمالی الطوسی 1: 397.