63 - وعن التهذیب والاستبصار: بإسناده عن زرارة والفضیل بن یسار عن أبی جعفر (علیه السلام) قال: لما اسری برسول الله (صلى الله علیه وآله) فبلغ البیت المعمور حضرت الصلاة، فأذن جبرئیل وأقام، فتقدم رسول الله (صلى الله علیه وآله) وصف الملائکة والنبیون خلف رسول الله (صلى الله علیه وآله) قال: فقلنا له: کیف أذن ؟ فقال: الله اکبر، الله اکبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله، حی على الصلاة، حی على الصلاة، حی على الفلاح، حی على الفلاح، حی على خیر العمل، حی على خیر العمل، الله اکبر، الله اکبر، لا إله إلا الله، لا إله إلا الله، والإقامة مثلها إلا أن فیها: " قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة " بین حی على خیر العمل وبین الله أکبر، فأمر بها رسول الله (صلى الله علیه وآله) بلالا فلم یزل یؤذن بها حتى قبض رسول الله (صلى الله علیه وآله) [1]. 64 - وفی مجمع البیان: بإسناده قال أنس بن مالک: کان النبی (صلى الله علیه وآله) ینحر قبل أن یصلی، فأمر أن یصلی ثم ینحر [2]. 65 - وفی المجمع للطبرسی: بإسناده عن جابر بن سمرة: ما رأیت رسول الله (صلى الله علیه وآله) خطب إلا وهو قائم، فمن حدثک أنه خطب وهو جالس فکذبه [3]. روی هذا المعنى عن عبد الله بن مسعود أیضا [4]. 66 - وفی الخصال: بالإسناد عن عائشة أنها قالت: کان رسول الله (صلى الله علیه وآله) عندی یصلی بعد العصر رکعتین [5]. 67 - وفی الاختصاص: کان رسول الله (صلى الله علیه وآله) إذا خطب قال فی آخر خطبته: طوبى لمن طاب خلقه وطهرت سجیته وصلحت سریرته وحسنت علانیته وأنفق الفضل من ماله وأمسک الفضل من کلامه وأنصف الناس من نفسه [6]. 68 - وفی عیون الأخبار: بأسانید عن الفضل بن شاذان عن الرضا (علیه السلام) فی کتابه

[1] تهذیب الأحکام 2: 60، والاستبصار 1: 305، وسائل الشیعة 4: 644.
[2] مجمع البیان 10: 549، سورة الکوثر.
[3] مجمع البیان 10: 289، سورة الجمعة.
[4] مجمع البیان 10: 289، سورة الجمعة.
[5] الخصال 1: 71، وبحار الأنوار 83: 148.
[6] الاختصاص: 228، والمستدرک 11: 309.