تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست
«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابقة    الجزء:    الصفحة التالیة »    الصفحة الأخیرة»»
اسم الکتاب: المعجم في فقه لغة القرآن و سرّ بلاغته - المجلد ۱    المؤلف: قسم القرآن بمجمع البحوث الاسلامیة    الجزء: ۱    الصفحة: ٤۹٦   

مسترقوا السّمع.
و ذهبوا و من أخذ إخذهم- بکسر الهمزة و فتحها و رفع الذّال و نصبها- و من أخذه أخذهم و یکسر، أی من سار بسیرتهم و تخلّق بخلائقهم.
و بادر بزندک أخذة النّار بالضّمّ، و هی بعید صلاة المغرب، یزعمون أنّها شرّ ساعة یقتدح فیها. و استخذ أرضا: اتّخذها. (1: 363)
تخذ یتخذ کعلم یعلم بمعنى أخذ، و قرئ (لتخذت) و (لاتّخذت) الکهف: 77، و هو «افتعل» من تخذ، فأدغم إحدى التّاءین فی الأخرى.
ابن الأثیر: و لیس من الأخذ فی شی‏ء، فإنّ «الافتعال» من الأخذ ائتخذ، لأنّ فاءه همزة و الهمزة لا تدغم فی التّاء، خلافا لقول الجوهریّ: «الاتّخاذ افتعال من الأخذ إلّا أنّه أدغم بعد تلیین الهمزة و إبدال الیاء تاء، ثمّ لمّا کثر استعماله بلفظ الافتعال توهّموا أصالة التّاء، فبنوا منه فعل یفعل». و أهل العربیّة على خلافه.
(1: 364)
الزّبیدیّ: الأخیذة: ما اغتصب من شی‏ء فأخذ.
و أخذ فلان بذنبه، إذا حبس. و أخذت على ید فلان، إذا منعته عمّا یرید أن یفعله، کأنّک أمسکت على یده.
(2: 552)
المصطفویّ: الأصل الواحد فی هذه المادّة هو التّناول و الحوز، و هذا المعنى یختلف باختلاف الموارد:
فقد یکون التّناول بالید، کما فی خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً ... التّوبة: 103 أَخَذَ الْأَلْواحَ الأعراف:
154.
و قد یکون بالقلب، کما فی خُذُوا ما آتَیْناکُمْ بِقُوَّةٍ ... البقرة: 63، وَ ما آتاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ ... الحشر: 7.
و قد یکون بالسّمع، کما فی إِنِّی اصْطَفَیْتُکَ عَلَى النَّاسِ بِرِسالاتِی وَ بِکَلامِی فَخُذْ ما آتَیْتُکَ ...
الأعراف: 144.
و بأخذ قهر أو رأفة: فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ ...
المؤمن: 21، لا تَأْخُذْکُمْ بِهِما رَأْفَةٌ ... النّور: 2.
و بأخذ إحاطة فی الخیر و الشّرّ: فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ الشّعراء: 158، لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ لَهُ ... البقرة: 255، وَ إِنْ تَعْدِلْ کُلَّ عَدْلٍ لا یُؤْخَذْ مِنْها ... الأنعام: 70.
و کذلک سائر أنواع هذا المفهوم من الأخذ بالعمل و بالتّصرّف، و غیرهما خُذِ الْعَفْوَ ... الأعراف:
199، وَ کانَ وَراءَهُمْ مَلِکٌ یَأْخُذُ کُلَّ سَفِینَةٍ غَصْباً ...
الکهف: 79.
و أمّا الاتّخاذ فهو الأخذ مع الدّقّة و التّوجّه، فیکون قریبا من الانتخاب وَ قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً ... البقرة:
116، وَ اتَّخَذَ اللَّهُ إِبْراهِیمَ خَلِیلًا ... النّساء: 125.
(1: 28)
محمود شیت: 1- أ- أخذ الشّی‏ء یأخذه أخذا و تأخاذا و مأخذا: حازه و حصّله و تناوله و قبله، و أخذ فلانا: حبسه، و أخذه: عاقبه، و أخذه: أسره، و أخذه:
قهره، و أخذه: أمسک به، و أخذ فلانا بذنبه: جازاه، و أخذ فلانا بالأمر: ألزمه، و أخذ اللّه فلانا: أهلکه، و أخذ على ید فلان: منعه عمّا یرید أن یفعله، و أخذ على فمه:


«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابقة    الجزء:    الصفحة التالیة »    الصفحة الأخیرة»»
 تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست