بالضّمّ، و إخوة بالکسر، و أخوة بالضّمّ، و أخوّة و أخوّ مشدّدین مضمومین.
و الأخت للأنثى، و التّاء لیس للتّأنیث. و الجمع:
أخوات.
و ما کنت أخا و لقد أخوت أخوّة و آخیت و تأخّیت، و آخاه مواخاة و إخاء و إخاوة و وخاء، و واخاه ضعیفة.
و تأخّیت الشّی‏ء: تحرّیته، و أخا: اتّخذته، أو دعوته أخا. و لا أخا لک بفلان: لیس لک بأخ. و ترکته بأخ الخیر: بشرّ.
و أخیّان کعلیّان: جبلان. (4: 299)
البروسویّ: الأخ: المشارک لآخر فی الولادة من الطّرفین، أو من أحدهما أو من الرّضاع. و یستعار فی کلّ مشارک لغیره فی القبیلة أو فی الدّین أو فی صنعة أو فی معاملة أو فی مودّة أو فی غیر ذلک من المناسبات.
(6: 180)
الزّبیدیّ: [قال بعد نقل قول الیزیدیّ:]
و وجه ذلک من جهة القیاس هو حمل الماضی على المستقبل؛ إذ کانوا یقولون: تواخى، بقلب الهمزة واوا على التّخفیف، و قیل: هی بدل. (10: 11)
رشید رضا: «أخ» أصله: أخو، و مثنّاه أخوان، و فی لغة: أخان، و یجمع على إخوة و إخوان، بکسر الهمزة فیهما. و کلّ منهما یستعمل فی أخوّة النّسب القریب، أی الأخوّة من أحد الأبوین أو کلیهما، و النّسب البعید کالجنس و القبیلة، و فی أخوّة الرّضاع و أخوّة الدّین و أخوّة الصّداقة. (10: 190)
مجمع اللّغة:
الأخ، و مؤنّثه أخت، هو المشارک الآخر فی الولادة من الأبوین أو من أحدهما، و یطلق على المشارک فی الرّضاع. کما یطلق على کلّ مشارک فی القبیلة أو فی الدّین أو فی صنعة أو معاملة أو فی مودّة، و ما شابه ذلک.
و جمع الأخ: إخوان و إخوة. و جمع الأخت:
أخوات. (1: 30)
نحوه محمّد إسماعیل إبراهیم. (32)
الطّباطبائیّ: «الأخ» و أصله: أخو، هو المشارک غیره فی الولادة تکوینا لمن ولده، و غیره أب أو أمّ أو هما معا، أو بحسب شرع إلهیّ کالأخ الرّضاعیّ، أو سنّة اجتماعیّة کالأخ بالدّعاء، على ما کان یراه أقوام، فهذا أصله. ثمّ استعیر لکلّ من ینتسب إلى قوم أو بلدة أو صنعة أو سجیّة و نحو ذلک، یقال: أخو بنی تمیم و أخو یثرب و أخو الحیاکة و أخو الکرم.
و من هذا الباب قوله: وَ إِلى‏ عادٍ أَخاهُمْ هُوداً هود: 50. (8: 177)
الإخوان کالإخوة جمع: أخ، و الأخوّة: الاشتراک فی الانتساب إلى أب، و یتوسّع فیه فیستعمل فی المشترکین فی اعتقاد أو صداقة و نحو ذلک، و یکثر استعمال الإخوة فی المشترکین فی النّسبة إلى أب، و استعمال الإخوان فی المشترکین فی اعتقاد، و نحوه على ما قیل. (19: 211)
المصطفویّ: هذه الکلمة من الأسماء السّتّة الّتی ذکروا أنّ إعرابها بالحروف، و هی: أب، أخ، حم، هن، فم، ذو. قال ابن مالک:
و ارفع بواو و انصبنّ بالألف و اجرر بیاء ما من الأسماء أصف‏