|
اسم الکتاب: المعجم في فقه لغة القرآن و سرّ بلاغته - المجلد ۱
المؤلف: قسم القرآن بمجمع البحوث الاسلامیة
الجزء: ۱
الصفحة: ٦۵۱
الآخیة: عروة تثبّت فی أرض أو حائط و تربط فیها الدّابّة، الجمع: أواخ.
الأخ: من جمعک و إیّاه صلب أو بطن أو هما معا. و [الأخ] من الرّضاع: من یشارک فی الرّضاعة. و [الأخ:] الصّدیق، الجمع: آخاء، و إخوان، و إخوة.
الأخت: مؤنّث الأخ، الجمع: أخوات.
آخى بینهم: جعلهم کالإخوة. آخى بین القطعات:
درّبها تدریبا إجمالیّا موحّدا، لیعرف القادة مزایا الضّبّاط، و یتعارف الضّبّاط و المراتب، و تکون بینهم علاقات شخصیّة، حتّى یکون التّعاون بینهم فی الحرب تعاونا وثیقا.
الآخیّة: الوتد الحدید الّذی یکون فی نهایة مربط «1» الحیوان، یثبّت فی الأرض أو الحائط و تربط به الدّابّة، الجمع: أواخ. تستعمل فی صنف الخیّالة «2»، و فی صنف نقلیّة الحیوانات.
الأخ: الصّدیق الّذی یرافق الجندیّ فی منامه و فی تجواله و فی تدریبه لیلا و نهارا، لیتعاونا و یتفقّد أحدهما الآخر.
و یکون الأخ من ضمن الحضیرة، و یکون التّآخی اعتیادیّا فی التّدریب الإجمالیّ، و فی التّدریب على الحروب الجبلیّة خاصّة، و فی الحروب عامّة.
الأخت: الممرّضة فی المستشفى العسکریّ. (361)
النّصوص التّفسیریّة
اخ
1- وَ إِنْ کانَ رَجُلٌ یُورَثُ کَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَ لَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ ... النّساء: 12
قتادة: هؤلاء الإخوة من الأمّ.
مثله سعد بن أبی وقّاص، و السّدّیّ.
(الطّبریّ 4: 287)
مثله الطّبرسیّ. (2: 17)
و هذا أیضا مرویّ عن الإمام الصّادق علیه السّلام.
(العروسیّ 1: 455)
الفرّاء: قوله: (و له اخ او اخت) و لم یقل: و لهما، و هذا جائز، إذا جاء حرفان فی معنى واحد ب «أو» أسندت التّفسیر إلى أیّهما شئت، و إن شئت ذکرتهما فیه جمیعا، تقول فی الکلام: من کان له أخ أو أخت فلیصله، تذهب إلى الأخ، و فلیصلها تذهب إلى الأخت، و إن قلت: فلیصلهما، فذلک جائز.
و فی قراءتنا: إِنْ یَکُنْ غَنِیًّا أَوْ فَقِیراً فَاللَّهُ أَوْلى بِهِما النّساء: 135، و فی إحدى القراءتین: (فاللّه اولى بهم) ذهب إلى الجماع، لأنّهما اثنان غیر موقّتین.
و فی قراءة عبد اللّه: (و الّذین یفعلون منکم فاذوهما) «3» فذهب إلى الجمع، لأنّهما اثنان غیر موقّتین، و کذلک فی قراءته: (و السّارقون و السّارقات فاقطعوا ایمانهما) «4».
(1: 257)
(1) ما تربط به الدّابّة.
(2) خیّالة جمع خیّال؛ صنف الخیّالة: المجموعة العسکریّة الّتی تمتطی الخیل.
(3) القراءة المشهورة: وَ الَّذانِ یَأْتِیانِها مِنْکُمْ فَآذُوهُما.
النّساء: 16.
(4) القراءة المشهورة: وَ السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَیْدِیَهُما.
المائدة: 38.
|