*عنهما, وهما: النزق, وقلّة الکتمان, لما لهما من أثر فی إلحاق الأذى بأئمة أهل البیت ({علیهم السلام}) وبشیعتهم, وإفساد الأمور علیهم, فالنزق هو الطیش والخفّة عند الغضب, فیتکلم من حصل له بما لا ینبغی له, فیکشف ما یکون مستوراً, ویسیء إلى الآخرین بما یفسد علاقته معهم, إلى غیر ذلک, وقلّة الکتمان تسبب إذاعة السرّ, وتفسد الأمر بتحریک الظالمین وإثارة الحاسدین, لذا نجد الإمام ({علیه السلام}) یودّ أن یفتدی هاتین الخصلتین ببعض لحم ساعده, تعبیراً عن خطرهما وشدة أذاهما, لما تلحقانه بالإمام ({علیه السلام}) وبأتباعه.
*ویشیر الکلام ضمناً إلى ما کان یلقاه الإمام ({علیه السلام}) وشیعته من التضییق, وما کان یتحمله من الأذى, ممَّا دعاه إلى الدعوة إلى لزوم الحیطة والحذر, والهدوء والکتمان.

ثانیاً: القول والفعل المخالف للحق