لإیجاب المهر، و إشعارا بأنّه حقّهن من هذه الجهة، و إنّما تأخذه الموالی بجهة ملک الیمین، و الدّاعی لهذا کلّه أنّ المهر للسّیّد عند أکثر الأئمّة، لأنّه عوض حقّه. (5: 10)
اتونى‏
آتُونِی زُبَرَ الْحَدِیدِ حَتَّى إِذا ساوى‏ بَیْنَ الصَّدَفَیْنِ.
الکهف: 96
الفخر الرّازیّ: قراءة الجمیع (اتونى) بمدّ الألف إلّا حمزة فإنّه قرأ (ائتونى) من الإتیان، و قد روی ذلک عن عاصم، و التّقدیر: ائتونی بزبر الحدید، ثمّ حذف الباء، کقوله: شکرته و شکرت له، و کفرته و کفرت له.
(21: 171)
القرطبیّ: أی أعطونی زبر الحدید و ناولونیها.
و قرأ أبو بکر و المفضّل (ردما ایتونى) من الإتیان الّذی هو المجی‏ء، أی جیئونی بزبر الحدید. (11: 60)
نحوه أبو حیّان. (6: 164)
الوجوه و النّظائر
الدّامغانیّ: (اتى) على ستّة عشر وجها:
1- الدّنوّ: نحو أَتى‏ أَمْرُ اللَّهِ النّحل: 1، أی قرب و دنا و هی السّاعة، و نحو حَتَّى یَأْتِیَکَ الْیَقِینُ الحجر: 99، أی یدنو، و نحوه.
2- الإصابة: نحو إِنْ أَتاکُمْ عَذابُ اللَّهِ الأنعام:
40، یعنی أصابها.
3- القلع: نحو فَأَتَى اللَّهُ بُنْیانَهُمْ مِنَ الْقَواعِدِ النّحل: 26، یعنی قلع بنیان دیارهم.
4- العذاب: نحو فَأَتاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَیْثُ لَمْ یَحْتَسِبُوا الحشر: 2، أی عذّبهم اللّه تعالى، و نحو أَوْ یَأْتِیَ رَبُّکَ الأنعام: 158، أی یهلک ربّک، و نحوه.
5- السّوق: نحو یَأْتِیها رِزْقُها النّحل: 112، أی یسوق إلیها رزقها (رغدا) من کلّ مکان.
6- الجماع: نحو أَ تَأْتُونَ الذُّکْرانَ مِنَ الْعالَمِینَ الشّعراء: 165، و نحو أَ إِنَّکُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ النّمل: 55، و فَأْتُوا حَرْثَکُمْ أَنَّى شِئْتُمْ البقرة: 223.
7- العمل: نحو إِنَّکُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ العنکبوت: 28، و نحوه وَ تَأْتُونَ فِی نادِیکُمُ الْمُنْکَرَ العنکبوت: 29، أی تعلمون.
8- الإقرار و الطّاعة: نحو إِنْ کُلُّ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا آتِی الرَّحْمنِ عَبْداً مریم: 93، أی مقرّا له بالعبودیّة.
9- الخلق: نحو إِنْ یَشَأْ یُذْهِبْکُمْ وَ یَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِیدٍ فاطر: 16، یعنی إن یشأ یهلککم و یمتکم و یخلق خلقا جدیدا.
10- المجی‏ء بعینه: فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَها تَحْمِلُهُ مریم:
27، یعنی فجاءت إلى قومها بولدها، و نحوه کثیر.
11- الظّهور: نحو وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ یَأْتِی مِنْ بَعْدِی اسْمُهُ أَحْمَدُ الصّفّ: 6، یعنی یظهر و یخرج.
12- الدّخول: نحو وَ أْتُوا الْبُیُوتَ مِنْ أَبْوابِها البقرة: 189، أی ادخلوها من أبوابها.
13- المضیّ: نحو وَ لَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْیَةِ الَّتِی أُمْطِرَتْ الفرقان: 40، یعنی و لقد مضوا على القریة، و نحو فَأَتَوْا عَلى‏ قَوْمٍ یَعْکُفُونَ عَلى‏ أَصْنامٍ‏