|
اسم الکتاب: المعجم في فقه لغة القرآن و سرّ بلاغته - المجلد ۱
المؤلف: قسم القرآن بمجمع البحوث الاسلامیة
الجزء: ۱
الصفحة: ۲۹
سائر اللّغات- بوجود علاقة بین اللّفظ و معناه، و کذا بین الوزن و المعنى، و ما یدّعیه علماء فقه اللّغة فی نشأة اللّغات و تطوّرها، و تأثّر بعضها ببعض، أو انشعاب بعضها عن بعض. ثمّ دار الحدیث حول تناسب کلمات القرآن لسیاق الآیات و السّور.
8- رویّ الآیات و فواصلها:
قد یؤدّی الحدیث عن تناسب الکلمات لسیاق الآیات إلى أنّ سرّ مجیء بعض الکلمات فی آخر الآیات یکمن فی فواصلها، تبعا لبعض المفسّرین، مثل الشّیخ الطّبرسی و غیره. فتحدّثنا هنا فی البدایة عن فواصل الآیات عامّة فی القرآن و فی کلّ سورة، و عن أسالیبها و تنوّعها، بالتّقدیم و التّأخیر، و الحذف و التّکرار، و الإظهار و الإضمار، و التّبدیل و التّغییر، کاستبدال الفعل بالوصف، أو بتصرّف فی اللّفظ، کما قیل فی «إلیاسین»، أو استبداله بلفظ نادر، کما قیل فی «أبّا». و هذا بحث بدیع، سکت عنه الباحثون فی العلوم القرآنیّة، أو لم یستوفوا حقّه، خوفا من تشبیه القرآن بالشّعر، مع أنّه لو أعطی حظّه من التّحقیق کان بذلک حقیقا.
9- الإعجاز العددیّ أو التّناسب العددیّ:
و فی طیّ کلام القدماء إشارة إلیه، و قد جعله الکاتب المصریّ عبد الرّزاق نوفل علما مستقلّا، فألّف فیه کتابا، یضمّ ثلاثة أجزاء صغیرة- حسب ما اطّلعنا علیه- باسم «الإعجاز العددیّ»، و لا یخلو بعض موادّها من تکلّف. و قد تناولناه بالبحث حتّى نرى مدى صحّته و أصالته، مشفوعا بجدول یحتوی ما ذکره هذا الباحث و غیره، علما بأنّه جاء خلال النّصوص التّفسیریّة، و دارت حوله دراسات فی بحث «الاستعمال القرآنیّ». کما درسنا نظریّة الدّکتور رشاد خلیفة القائل بأنّ العدد (19) قطب القرآن و مداره، و کلّ ما فیه یدور علیه.
10- القراءات القرآنیّة و دورها فی لغات القرآن و بلاغته:
تعدّ القراءات من أهمّ العلوم القرآنیّة عند السّلف و الخلف، و تخصّص فیها علماء، و ألّفت فیها کتب، و برز فیها قرّاء، لکلّ منهم رواة. و لیس الغرض هنا البحث فی ذلک، و لا الخوض فی اختلاف القراءات فی کلّ آیة، و إنّما بیان مدى اعتبارها و منشأها، و أنّها- کما قالوا و التزموه- نزلت و حیا، أو نزلت واحدة
| 
تحمیل PDF