أعظم أجرا
19- وَ أَقِیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ وَ أَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً وَ ما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِکُمْ مِنْ خَیْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَیْراً وَ أَعْظَمَ أَجْراً
المزّمّل: 20
یعظم له أجرا
20- وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یُکَفِّرْ عَنْهُ سَیِّئاتِهِ وَ یُعْظِمْ لَهُ أَجْراً الطّلاق: 5
یلاحظ أوّلا: أنّه تعالى ذکر «الأجر العظیم» على تلک الأعمال و الصّفات، و کلّها أصول العقیدة و الأخلاق و الأعمال بفنون من التّعبیر نذکرها بالأرقام:
وعد «مرّتین»: للّذین آمنوا و عملوا الصّالحات:
1، 2.
أعدّ «مرّتین»: لمن أحسن و عمل للّه و رسوله و لجملة من صفات الخیر: 14، 15.
عنده «3» مرّات: لمن جاهد و هاجر و أنفق فی سبیل اللّه: 11.
و لمن لم یفتتن بالأموال و الأولاد: 17، 18.
لهم، لکم «3» مرّات: لمن أحسن و اتّقى و استجاب للّه و الرّسول: 3، 4، 5.
آتیناهم من لدنّا «مرّة واحدة» لمن أسلم للّه فیما یحکم و یعظ: 6.
یؤت «مرّة واحدة»: لمن تاب و أصلح و اعتصم باللّه و أخلص دینه: 8.
یؤت من لدنه «مرّة واحدة»: لمن آمن باللّه و الیوم الآخر و أنفق: 13.
فسوف نؤتیه «مرّة واحدة»: لمن یقاتل فی سبیل اللّه فیقتل أو یغلب: 9.
سنؤتیه، سنؤتیهم «مرّتین»: لمن آمن باللّه و الرّسول و بما أنزل علیه و ما أنزل من قبله و أقام الصّلاة و آتى الزّکاة: 12.
و لمن أوفى بما عاهد اللّه: 16.
فضّل اللّه «مرّة واحدة»: المجاهدین على القاعدین:
10.
أعظم أجرا «مرّة واحدة»: لمن أقام الصّلاة و آتى الزّکاة و أقرض اللّه قرضا حسنا: 19.
یعظم له أجرا «مرّة واحدة»: لمن اتّقى اللّه: 20.
و ثانیا: أنّ «الأجر العظیم» جاء نکرة فی جمیع الآیات، و معلوم أنّه للتّعظیم دون التّحقیر، ففی (اجرا عظیما) تأکید و تشدید للعظمة، أی أجر عظیم لا یعلم مقدار عظمته، أو أجر لا تعلم حقیقته، و لا یقدر أحد على وصفه إلّا أنّه عظیم.
و ثالثا: أنّ مجموع ما جاء فیه الإیتاء «6» مرّات:
أربع بصیغة المتکلّم جمعا ماضیا و مضارعا، و اثنتین بصیغة الغائب مع اسم الجلالة أو ضمیره و النّسبة: 2/ 1.
و رابعا: أنّ «الأجر العظیم» جاء عقیب المغفرة «3» مرّات: 1، 2، 5.
و خامسا: أنّه قیّد بقوله (من لدنّا) أو (من لدنه) مرّتین: 6، 13، و هو منتهى التّشریف و الإکرام.
و سادسا: أنّ مجموعها و هی عشرون تنقسم إلى:
الوعد بجملة فعلیّة «12» مرّة: 2، 6، 10، 12، 16، 20.
و الوعد بجملة اسمیّة «8» مرّات: 1، 3، 4، 5، 11،