|
اسم الکتاب: المعجم في فقه لغة القرآن و سرّ بلاغته - المجلد ۱
المؤلف: قسم القرآن بمجمع البحوث الاسلامیة
الجزء: ۱
الصفحة: ۹۸
و اختلف فی الموضع الّذی کان منه، و الموضع الّذی ولد فیه، فقال بعضهم: کان مولده بالسّوس من أرض الأهواز. و قال بعضهم: کان مولده ببابل من أرض السّواد. و قال بعضهم: کان بالسّواد بناحیة «کوثى».
و قال بعضهم: کان مولده ب «الورکاء» بناحیة الزّوابی و حدود «کسکر» ثمّ نقله أبوه إلى الموضع الّذی کان به نمرود من ناحیة کوثى. و قال بعضهم: کان مولده ب «حرّان» و لکنّ أباه تارخ نقله إلى أرض بابل.
و قال عامّة السّلف من أهل العلم: کان مولد إبراهیم فی عهد نمرود بن کوش. و یقول عامّة أهل الأخبار: کان نمرود عاملا للأزدهاق الّذی زعم بعض من زعم أنّ نوحا علیه السّلام کان مبعوثا إلیه على أرض بابل و ما حولها. [ثمّ ذکر ما حاصله:]
1- أنّ آزر رجل من أهل کوثى من قریة بالسّواد- سواد الکوفة- و کان معاصرا لنمرود الخاطئ الّذی یقال له: الهاصر، و کان ملکه قد أحاط بمشارق الأرض و مغاربها، و کان ببابل.
2- إنّ نمرود هو الضّحّاک نفسه، و إنّ إبراهیم خلیل الرّحمان ولد فی زمانه، و إنّه صاحبه الّذی أراد إحراقه.
3- إنّ أصحاب النّجوم أتوا نمرود، فقالوا له: تعلم أنّا نجد فی علمنا أنّ غلاما یولد فی قریتک هذه یقال له:
إبراهیم، یفارق دینکم و یکسّر أوثانکم فی شهر کذا و کذا من سنة کذا و کذا.
4- ولادة إبراهیم و وضعه أمّه فی المغارة و نموّه و رشده و تفکّره فی خلق السّماوات و الأرض، و رؤیته کوکبا و قمرا و شمسا، و أفولها، فقال: یا قَوْمِ إِنِّی بَرِیءٌ مِمَّا تُشْرِکُونَ* إِنِّی وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ. الأنعام: 78، 79، و کسره الأصنام و محاجّته نمرود، و رمی إبراهیم فی النّار، و برد النّار على إبراهیم.
5- و بعد ما صنع اللّه به آمن لوط و کان ابن أخیه، و هو لوط بن هاران بن تارخ، و هاران هو أخو إبراهیم، و کان لهما أخ ثالث یقال له: ناحور بن تارخ.
6- دعوة إبراهیم أباه آزر إلى دینه، فقال: یا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ ما لا یَسْمَعُ وَ لا یُبْصِرُ وَ لا یُغْنِی عَنْکَ شَیْئاً مریم: 42، فأبى أبوه الإجابة إلى ما دعاه إلیه. و برأ إبراهیم من قومه عبدة الأصنام.
7- خروج إبراهیم مهاجرا إلى ربّه، و زواج إبراهیم ابنة عمّه سارة حتّى نزل «حرّان»، ثمّ خروجه منها مهاجرا حتّى قدم مصر و بها فرعون من الفراعنة، و ذکر ما جرى بینه و بین فرعون، و إهداء فرعون هاجر لسارة.
8- ما قال إبراهیم کذبا إلّا فی ثلاث: [و کلّها توریة]
1- قوله: إِنِّی سَقِیمٌ الصّافّات: 89، و لم یکن به سقم.
2- قوله: بَلْ فَعَلَهُ کَبِیرُهُمْ الأنبیاء: 63.
3- قوله لفرعون حین سأله عن سارة: من هذه المرأة معک؟ قال: أختی.
9- خروج إبراهیم من مصر إلى الشّام، و نزوله بئر السّبع من أرض فلسطین و هی برّیّة الشّام، و نزول لوط بالمؤتفکة، و هی من بئر السّبع مسیرة یوم و لیلة، و حفره البئر و بنیانه مسجدا، و أذى أهل السّبع إبراهیم
|