تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست
«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابقة    الجزء:    الصفحة التالیة »    الصفحة الأخیرة»»
اسم الکتاب: التقیة فی الاسلام    المؤلف: عبدالله نظام    الجزء: ۱    الصفحة: ۲۲   

والتقوى کحقیقة متشرعیة هی حفظ النفس عما یُؤْثِم.
والتقیة کحقیقة متشرعیة هی حفظ النفس مما یؤذی ویهلک, ویلحق بالنفس: الأهل, والولد, والمال المعتد به, والعِرض, لوحدة المناط مع النفس، بل کثیراً ما یبذل الإنسان نفسه دون أهله وولده وعِرضه وماله، ویلحق الدِّین بها أیضاً.

ثانیاً: المعنى الاصطلاحی للتقیّة


عرَّف الفقهاء والمفسّرون التقیّة بعدة تعریفات:
قال السرخسی: والتقیة أن یقی الإنسان نفسه من العقوبة بما یظهره, وإن کان ما یضمر خلافه:. السرخسی, شمس الدین أبو بکر محمد، المبسوط: قدّم له الشیخ خلیل محی الدین المیس, ط1, دار الفکر, بیروت, لبنان, 1421هـ, 2000م, ج12، ص4068..
وقال ابن حجر: التقیة الحذر من إظهار ما فی النفس من معتقد وغیره للغیر:. ابن حجر, أبو الفضل شهاب الدین بن أحمد بن علی بن محمد العسقلانی، فتح الباری بشرح صحیح البخاری: ط4, دار إحیاء التراث العربی، بیروت, 1988م, ج12، ص264..
وعرفها صاحب المنار بأنها: ما یقال أو یفعل مخالفاً للحق لأجل توقّی الضرر:. رضا, محمد رشید, تفسیر القرآن الحکیم المشهور بتفسیر المنار: ط2, دار الکتب العلمیة، بیروت، 2005م,.ج3، ص232..
وعرفها الشیخ محمد أبو زهرة بأنها: أن یخفی الشخص ما یعتقد؛ دفعاً للأذى:. أبو زهرة, محمد, الإمام الصادق (حیاته وعصره - آراؤه وفقهه): مطبعة أحمد علی مخیمر, بلا ت, ص241, التقیة..




«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابقة    الجزء:    الصفحة التالیة »    الصفحة الأخیرة»»
 تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست