و الکلام فی القدر منهیّ عنه و هو سرّ من أسرار اللّه. قال الصادق علیه السّلام: «إنّ اللّه عزّ و جلّ إذا جمع العباد یوم القیامة سألهم عمّا عهد إلیهم و لم یسألهم عمّا قضى علیهم» [1] و سئل علیه السّلام عن الرقی هل یدفع من القدر شیئا؟ فقال: هی من القدر» [2].

(فصل) إنّ اللّه سبحانه لا یفعل بعباده إلّا ما هو أصلح لهم‌

لأنّه عزّ و جلّ لطیف بعباده، رءوف بهم، و هو العزیز الحکیم، قال اللّه تعالى: «یُرِیدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَ لا یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ» [3] و فی الحدیث القدسی «و إنّ من عبادی المؤمنین لمن یرید الباب من العبادة فأکفّه عنه لئلاّ یدخله عجب فیفسده؟ و إنّ من عبادی المؤمنین لمن لا یصلح إیمانه إلّا بالفقر و لو أغنیته لأفسده، و إنّ من عبادی المؤمنین لمن لا یصلح إیمانه إلّا بالغنى و لو أفقرته لأفسده ذلک، و إنّ من عبادی المؤمنین لمن لا یصلح إیمانه إلّا بالقسم و لو صحّحت جسمه لأفسده ذلک، و إنّ من عبادی المؤمنین لمن لا یصلح إیمانه إلّا بالصحّة و لو أسقمته لأفسده ذلک، و إنّى ادبّر عبادی لعلمی بقلوبهم فإنّی علیم خبیر» [4].

و فیما أوحى اللّه عزّ و جلّ إلى موسى علیه السّلام «أن یا موسى ما خلقت خلقا أحبّ إلیّ من عبدی المؤمن و إنّما أبتلیه لما هو خیر له و أعافیه لما هو خیر له، و أنا أعلم بما یصلح علیه أمر عبدی فلیصبر على بلائی، و لیشکر نعمائی، و لیرض بقضائی أکتبه فی الصدّیقین عندی إذا عمل برضوانی و أطاع أمری» [5].

و لیعلم أنّ اللّه جلّ جلاله لم یکلّف عباده إلّا دون ما یطیقون کما قال:

[1] رواه الصدوق- رحمه اللّه- فی کتاب اعتقاداته و أیضا فی کتاب التوحید ص 373.

و الکراجکی فی کنز الفوائد ص 171.

[2] رواه الحمیری فی قرب الاسناد ص 45.

[3] البقرة: 185.

[4] رواه الصدوق- رحمه اللّه- فی التوحید ص 409.

[5] التوحید ص 416.

المحجة البیضاء جلد1 223 (فصل) إن الله سبحانه لا یفعل بعباده إلا ما هو أصلح لهم ..... ص : 222