من لا درهم له و لا متاع، فقال: المفلس من امّتی من یأتی یوم القیامة بصلاة و زکاة و صیام و یأتی قد شتم هذا، و قذف هذا، و أکل مال هذا، و سفک دم هذا، و ضرب هذا، فیعطى هذا من حسناته و هذا من حسناته، و إن فنیت حسناته قبل أن یقضى ما علیه أخذ من خطایاهم فطرحت علیه ثمّ یطرح فی النّار» [1].

(فصل) الشفاعة حقّ و الحوض حقّ،

قال النبیّ صلّى اللّه علیه و آله و سلّم: «من لم یؤمن بحوضی فلا أورده اللّه حوضی و من لم یؤمن بشفاعتی فلا أناله اللّه شفاعتی، ثمّ قال: إنّما شفاعتی لأهل الکبائر من امّتی، فأمّا المحسنون فما علیهم من سبیل» [2] و فی روایة أخرى «شفاعتی لأهل الکبائر من امّتی ما خلا الشرک و الظلم» [3].

و قال صلّى اللّه علیه و آله و سلّم: «إنّ من امّتی من یدخل الجنّة بشفاعته أکثر من مضر»[1]و قیل: أقلّ المؤمنین شفاعة من یشفع لثلاثین إنسانا»[2].

و قال صلّى اللّه علیه و آله و سلّم: «إنّ حوضی ما بین عدن إلى عمّان البلقاء، ماؤه أشدّ بیاضا من اللّبن و أحلى من العسل، و أکوابه عدد نجوم السماء، من شرب منه شربة لم یظمأ بعدها أبدا» [4].

و فی الخبر «أنّ الوالی علیه یوم القیامة أمیر المؤمنین علیه السّلام یسقی منه أولیاءه و یردّ عنه أعداءه» [5].

[1] أخرجه أحمد فی المسند ج 4 ص 212 من حدیث الحارث بن أقیس و فی الإصابة بترجمة أویس القرنی مثله و فیه «أکثر من تمیم».

[2] قال الطبرسی- رحمه اللّه- فی ذیل آیة 48 من سورة البقرة: جاء فی روایات أصحابنا- رضى اللّه عنهم- عن النبی صلّى اللّه علیه و آله «ان أدنى المؤمنین شفاعة لیشفع فی أربعین من إخوانه کل قد استوجبوا النار».

[1] کذا فی علم الیقین ص 205، و المصدر مسند أحمد ج 2 ص 303.

[2] رواه الصدوق- رحمه اللّه- فی العیون ص 136 و الامالى ص 5.

[3] الخصال أبواب السبعة ج 2 ص 9.

[4] أخرجه أحمد فی المسند ج 2 ص 133، و روى نحوه ابن الشیخ فی أمالیه ص 142.

[5] روى الصدوق- رحمه اللّه- فی کتاب اعتقاداته ص 85 بعض أخباره.